清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世。西藏拉龙人。严潘德勒琼子。清咸丰五年(1855)，嘉木样三世圆寂，由拉卜楞寺的德睦仓活佛和火尔藏仓活佛认定为嘉木样三世转世灵童。次年二月迎入甘肃拉卜楞寺，取法号尕藏图旦旺秀。同治七年(1868)，入闻思学院学习显宗经典。十年(1871)，学因明和般若二学。光绪三年(1877)，赴拉萨入哲蚌寺郭莽学院深造，四年后返回拉卜楞寺。七年(1881)，创建喜金刚学院，并传“欢喜金刚灌顶”、“虚空瑜伽”和“金刚手大轮”等修供法。十一年(1885)，任本寺总法台，兼任青海塔尔寺总法台。二十六年(1900)，赴山西朝拜五台山，并到北京觐见光绪皇帝。二十八年(1902)，光绪帝赐以“广济祥师”封号、册印。建造医学经堂。对寺院机构进行调整，成立“拉章仲贾措兑”，亲自主持政教事务。1914年三月，被袁世凯封为“广济静妙严禅师”。
魏晋南北朝时期东部鲜卑部落名。亦作末那娄、莫耐娄，或误作“莫多娄”。西晋元康七年(拓跋禄官四年，297)，该部大人倍斤率部入居辽东，并投拓跋氏。后随北魏徙居代郡(在今河北蔚县西南至山西大同一带)。北魏
西夏监军司名。建年不详。驻地天都山(今宁夏海原县西)。备御宋泾原。
参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
鲜卑部落名。《魏书》附其传于高车后。北魏初游牧于意辛山(今内蒙古二连浩特西南)一带，与纥突邻部世同部落，首领称“大人”、“长帅”。北魏登国五年(390)，与纥突邻部、贺兰部同被拓跋珪击破于意辛山，大人
见“答里山卫”(2239页)。
见“石汗那”(450页)。
西夏文法典。编著者佚名，西夏政府颁行。西夏晚期在原法典基础上修订而成，颁于西夏神宗光定乙亥年(1215)。手写本，残，蝴蝶装，页面20×13厘米左右。存第二、三、四、十二、十六、十七等卷，计159面。
即“吐贺真”(707页)。
清初文人。字章民，一字甸臣，号匡庵。江苏溧阳人。回族。幼聪颖，工诗词文辞，兼精书画。初试未第，留京师(今北京)，贫甚。以行卷谒尚书袭芝麓，受赏识，被视为真才子，获周济。顺治十八年(1661)，中一甲一
见“猛安谋克”(2077页)。