字典APP>历史百科>民族起源>德千寺

德千寺

藏传佛教寺院,亦称“德钦寺”,德禅寺等,藏语称“抡莫德千群科林”,意为“拉莫大东法轮州”。在青海尖扎县境内。拉莫三世阿旺罗桑丹贝坚赞于康熙二十一年(1682)建。属格鲁派寺院。原有经堂2座170余间,大小佛堂26座,活佛昂欠24座。寺院以藏族为主,亦有蒙古、土族、汉族。寺内文物著名者有赤金度母、檀香木度母,历代活佛灵塔等。1980年重建。有古鲁寺、俄让寺、结什当寺等属导寺引,分布于尖扎、贵南、贵德、化隆、海晏。此寺又以转世活佛众多而出名,最多达51人。其中以白佛(夏茸尕布)、赛赤和智干仓是全寺三大活佛系统,统领全寺政教大权。赛赤活佛源自甘丹寺第四十四任赤巴罗哲嘉措,其转世罗桑丹尼玛于雍正十二年(1734)应诏赴京,帝赐“禅师”印,成为掌印喇嘛。乾隆九年(1744)又奉命修建北京雍和宫,自此,历辈赛赤亦为清代驻京呼图克图。该寺有一套行政、宗教组织机构,于巴会议为全寺最高行政组织,下设法台、正副僧官和干巴若干人。

猜你喜欢

  • 如本

    藏语音译。 ①唐吐蕃官名。松赞干布时将其主要辖区划分为“五如”,作为其时军政组织。每如(即“翼”)设官管理,其官称“如本”,即“如官”。每如设正副如本各2名,由赞普任免。参见“吐蕃兵制”(769页)。

  • 苻苌

    ?—354十六国时期前秦太子。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻健子。皇始元年(351),健即天王位,被立为太子。次年,健称帝,封大单于,以统百蛮。四年(354),率军5万拒东晋桓温于尧柳城愁思堆(

  • 乌什办事大臣

    清代新疆乌什军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻乌什。三十年(1765),迁喀什噶尔参赞大臣、帮办大臣来驻,改称乌什参赞大臣。五十二年(1787)复旧制。衙署有章京2员、笔帖式2员、委笔帖式4员、

  • 乌尔恭额

    ?—1842清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。中试翻译举人。嘉庆十二年(1807)考取笔帖式。自道光初,历任军机章京、知府、按察使。后任府尹。任内,奏请定茧税章程,被采纳。十四年(1834),奉命往浙江

  • 扎什城衙门

    驻藏大臣衙门别称。亦称扎什敦布,汉籍作扎什。位于拉萨北郊。为驻藏大臣衙门和官兵营房。驻藏清军原在拉萨城内租民房为军营,后于色拉寺、大昭寺之间扎溪(扎什)地方另建城垣,移游击以下驻藏官兵营于此。乾隆五十

  • 库科苏山口墓群

    古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河,南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小,高50公分,直径3—5米,表面均铺卵石,外观如石堆,少数封

  • 觉罗豫立

    ?—1861清朝官员。字粒民。满洲镶蓝旗人。由户部笔帖式历员外郎。道光二十九年(1849),授江苏镇江知府。为人宽惠,尤重视选拔人才,每遇府试及课书院日,必亲自批阅,所取多名士。咸丰三年(1853),

  • 怀朔镇

    见“六镇”(382页)。

  • 岭邦正

    1912—1977解放前四川大凉山土司。彝族。彝姓森子,名石哈,号国忠。岭镇荣次子。1926年,具文呈册嗣越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总、呷洛暖带密土游击等职。辖境及于西昌、昭觉、冕宁

  • 宇妥

    ①藏语音译。西藏贵族家族之一。始于十世达赖喇嘛之父罗布桑年扎被封为一等台吉时。清道光四年(1824),其子格桑彭措袭爵,同年,获得原属布塘家族的宇妥庄园,宅第位于拉萨宇妥桥附近。后家族成员多有任僧俗官