扇舞
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美的造型，充分展示了朝鲜族妇女温柔、素雅的美好情趣。解放后，经朝鲜族舞蹈工作者加工整理的《扇舞》，曾在第五届世界青年联欢节获金质奖。
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美的造型，充分展示了朝鲜族妇女温柔、素雅的美好情趣。解放后，经朝鲜族舞蹈工作者加工整理的《扇舞》，曾在第五届世界青年联欢节获金质奖。
见“甫河卫”(1047页)。
傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿
见“耶律隆绪”(1320页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，嘉河等处女真首领阿必察等128人来朝贡马，明廷以其居地置卫，命阿必察等为指挥、千百户镇抚。今人考在今黑龙江省宾县东枷板河流域。宣宗时(1425—
见“乌古迺”(332页)。
汉代匈奴骑兵。汉朝将归附的匈奴人编为骑队，称“胡骑”，驻宣曲(今西安市西南)者，称“宣曲胡骑”，与长水胡骑皆受※长水校尉统领。常受遣出征，神爵元年(前61)，曾随赵充国击西羌。
1911年，沙俄策动外蒙古封建主宣布“独立”。1915年，中、俄、蒙签定《关于外蒙古自治之三国协定》，承认外蒙古“自治”。俄国十月革命后，沙俄政权覆灭，外蒙古“自治”政府的王公大臣失去靠山，遂于191
南宋末年抗击蒙古军的战役之一。南宋理宗宝祐六年(元宪宗八年，1258)，蒙古大汗蒙哥统军攻入四川，入大散关，沿涪江、嘉陵江南下。年底，进抵合州(今四川合川)。蒙哥遣降人至合州钓鱼城招谕，为守将王坚拒绝
参见“孜洛布扎”(1265页)。
突厥文碑铭。又名《磨延啜碑》、《葛勒可汗碑》。1909年芬兰学者兰司铁在蒙古国色楞格河及希乃乌苏湖附近发现。碑文共50行，破损处较多。碑约建于唐乾元二年(759)。记述回鹘汗国第二代可汗葛勒可汗(即磨