抹灶灰
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途平安。一说以抹三石灶支锅石的灰烟最佳，象征出行者与家人犹如3块锅桩石一样，不可分离。
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途平安。一说以抹三石灶支锅石的灰烟最佳，象征出行者与家人犹如3块锅桩石一样，不可分离。
古地名。在今内蒙古兴和县西北。曹魏时，拓跋鲜卑部之拓跋力微因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，力微便以己所乘骏马给之。宾感其相助之恩，准其北居此地。北魏天兴二
?—1288元朝将领。又作阿八失、阿八赤。唐兀人。术速忽里子。初为宪宗宿卫，随军攻宋，后奉命往监元帅纽邻军，领兵驻重庆铜罗峡，击败宋援军都统甘顺军。至元七年(1270)，随军攻襄樊，奉命督运粮械。十四
?—1642清初将领。蒙古族。扎噜特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙，忠图子。初与从叔色本服属喀尔喀，后遭察哈尔林丹汗侵扰，往依科尔沁。天聪二年(1628)，率众归后金。三年，朝觐后金皇太极
见“太和宫”(273页)。
土家族婚姻习俗。也称坐床或填房。女子丧夫，必嫁其夫兄或弟。故有“兄纳弟妻，弟配兄嫂”之谚。属“兄终弟及”婚俗。汉族亦称妇女丧夫再醮为“填房”。
见“塔克世”(2158页)。
即、“龟兹”(1105页)。
?—1783清朝大臣。蒙古族·喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒蔑)后裔，多罗贝勒僧衮扎布次子。初名色布腾多尔济，乾隆四年(1739)，赐今名。教养于内廷，赐双眼孔雀翎。七年(174
?—356十六国时期前秦大臣。氐豪。天王苻健皇后强氏之弟。前秦皇始元年(351)，受苻健封为太傅。寿光元年(355)，外甥苻生即位，为左光禄大夫。史称其“清素刚严，骨鲠贞亮”。次年四月，长安(今陕西西
即“哈密”(1630页)。