曲郡嘉措
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者那波交巴之化身。博览经籍。五十六年(1717)和五十七年给赤钦嘉那巴转世呼毕勒罕授胜乐、密集、大威德的灌顶和讲授生起次第与圆满次第。曾任过松巴堪布出家时之堪布，成为通晓证悟秘法的“宝库”。著有《供养上师颂讲义》、《菩提道次第论笔记》、《度中阴关注释》等多种。
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者那波交巴之化身。博览经籍。五十六年(1717)和五十七年给赤钦嘉那巴转世呼毕勒罕授胜乐、密集、大威德的灌顶和讲授生起次第与圆满次第。曾任过松巴堪布出家时之堪布，成为通晓证悟秘法的“宝库”。著有《供养上师颂讲义》、《菩提道次第论笔记》、《度中阴关注释》等多种。
唐代在西域设置的羁縻机构。高宗显庆四年(659，一作上元中)，以旧疏勒国归附，置府。辖地位于今新疆喀什等地。下辖15州。仪凤(676—679)年间，为吐蕃占领。武则天长寿元年(692)，武威道总管王孝
水族丧葬习俗。水族人死，进行二次葬，第一次称“假葬”，即※“停棺待葬”;第二次称※开空”。当第二次葬后，如遇亲属或家族中有人染疾或亡故，则请巫师立即毁坟，敞其棺，暴尸于野，以警死者不要作祟危害家人。敞
见“诺雷部”(1953页)。
明廷在滇西沿边所筑八关隘的总称。16世纪至17世纪，缅甸王朝常侵扰滇西边境地区，屡为明军所阻，为防御其东侵，万历二十二年(1594)，云南巡抚陈用宾在“三宣”(陇川、南甸、干崖三宣抚司)沿边修筑八关。
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务
书名。金毓黻(1887—1962，字静奄，号千华山民)著。书成于1941年，凡6卷，有国立东北大学研究室丛书本和1976年台北洪氏出版社本。是书始上古，迄元末，分39章。卷1《总论》，5章，分述东北一
1873—1911近代资产阶级民主革命者。广西永淳县(治今横县西北峦城镇)人。壮族。曾在清广西边防督军龙济光部任哨官。后闻孙中山从日本至越南西贡开展革命活动，毅然投奔孙中山，加入同盟会。光绪三十三年(
?—1757清代勇士。索伦人。隶镶白旗。乾隆二十年(1755)，从宁夏将军和起驻巴里坤，因功赐号巴图鲁。后两年，从副都统额尔登额攻博罗齐时，英勇战死。
?—1716清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。一等公遏必隆第五子，温僖贵妃之弟。初任侍卫，兼佐领。康熙二十五年(1686)，袭一等公爵，授散秩大臣。三十年(1691)，擢镶黄旗蒙古都统。三十一年，调镶
?—1188金宗室、大臣。亦作崇尹。本名阿里罕。女真族。完颜氏。初以宗室子充护卫，改牌印祗候，授世袭谋克，为右卫将军。历顺天、归德、彰化、唐古部族、横海军节度使。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋，领