西晋末年蜀地流民起义首领。字玄通。先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨人，后迁略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号巴人。东羌猎将※李慕第四子，※李特之弟。少好学，善骑射，被晋东羌校尉何攀举为东羌督。晋惠帝元康(291—299)末年，为避饥荒，与兄等流入益州，获刺史赵廞器重。永宁元年(301)，因兄李痒被廞所杀，与李特举兵绵竹(今四川德阳县北)。破常俊，杀赵廞于成都。以平廞功，被晋封为奋威将军、武阳侯。冬，与六郡流民推特为主，自为镇东将军，居东营，号为东督护。率精锐与益州刺史罗尚相峙。太安二年(303)初，攻陷成都小城，谏言特收集猛锐，严为防备，不被采纳。二月，特战死，蜀人多叛，流民畏惧。遂与特子李荡、李雄收余众，还赤祖(今四川绵竹县东北)。自称大将军、大都督、益州牧，保东营，荡、雄保北营，拒击晋荆州刺史宋岱(一作宗岱)、建平太守孙阜及罗尚军。以特、荡相继死，晋军又至，欲降，遣子质于孙阜处，后经李雄等力战，败尚将，乘胜进围成都，据郫城。九月，病卒。侄雄称王后，追谥秦文王。
见“布素鲁克”(471页)。
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
黄帽派喇嘛庙。位于今河北省承德市邻。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。寺南向，形制仿汉式建筑。前有天王殿。继进为前殿3楹、左右配殿各3楹。正殿七楹，左右配
清代新疆府名。光绪二十八年(1902)由直隶州改置。治所在今新疆阿克苏县。领温宿(今阿克苏)、拜城2县。辖大庄30处、15驿站、4卡伦。隶喀什噶尔办事大臣。总兵驻扎。1913年改为县。居民近10000
西域古地名。见《新唐书·地理志》，为西州交河郡5县之一。《梁史·诸夷》作白刀(应为力)，为高昌46镇之一。《魏书·唐和传》作白力。《北史·西域传》作白棘。《南史·西域诸国》作白刃。《通典》称东镇城。《
藏语音译，亦称“扎洗”。指原西藏地方政府1792年建立的由汉族担任教练的藏军。根据清乾隆五十七年(1792)制定的《藏内善后章程》，从各类领主庄园内拨出3千※马岗地(支负差的单位)，由领种马岗地的差巴
见“兀鲁罕河卫”(112页)。
清光绪二十九年(1903)三月，河南怀庆府(府治今沁阳)所属孟县桑坡回民，为反对增加赋税，涌进县城，要求减免。县令孙彭寿下令开枪，死6人。孟县、温县回、汉族人民愤起，聚众万余，冲进县城，痛打孙彭寿，焚
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。