清代云南回民起义首领※杜文秀府邸。在云南大理古城西南隅，面对洱海，背负苍山。南临巷坪街(今解放路上段)，北毗葫芦巷(今红龙井巷)。南北宽147米，东西长253米。总面积近2万平方米。帅府正门曾有小型花园，称“东花园”。府门左右各设南北“辕门”。两侧各有蹲狮1对。帅府前厦，左右靠山墙内侧各置铁铸开花炮1门。议事厅大殿，乃杜文秀传集讨论军机大事之处。议事厅后院为白虎堂，乃为军机要地。中间有1石门，大理石结构，略仿古汉阙，总高6米，斗拱奇雕，精美绝伦。白虎堂后，有凉亭。堂西南隅为杜氏书房。白虎堂大院倚北有闷楼称“厢房”，乃杜文秀内室兼会客之所。从帅府到白虎堂南北两侧走廊，为咸同起义时南北花厅旧址。该府第在杜文秀起义失败后，屡遭清军破坏，后历经沦桑，面目全非。1985年以后辟为大理博物馆，进行修缮，保存有大批有关回民起义之碑刻文物。
清代宗室庄田中的全分粮庄。整庄、半庄的区分标准，历有不同。顺治二年(1645)，以每庄420亩至720亩为大庄，240亩至360亩为半庄。康熙八年(1669)，分编大庄为4等，规定每隔10年编定其等次
吐蕃将领。全称论莽热没笼乞悉蓖。赞普赤德松赞(798—815年在位)时，官至内大相兼东鄙五道节度兵马群牧大使，掌管青海、鄯州、河州、凉州及瓜州五个节度地区的军政事务，驻河州(治今临夏)，称大节度衙。同
参见“哈思户额尔机哈分布勒哈番”(1645页)。
壮族民间风味食品与祭品。流行于广西柳江、融安、鹿寨、柳城等地。主要于三月三及其以后的各种祭祀与节日食用，平时亦可食。制法：将当地特产的一种无毒可食的黄香花(壮语称“花显”，形状与香气如丁花，其叶不像丁
十六国时期鲜卑首领之一。为鲜卑大人。与裕苟、提伦各领一部，同居于六泉(位于高平川，即今宁夏境内黄河支流清水河)。东晋孝武帝太元十二年(387)，为西秦乞伏国仁所破，归降，封建义将军、六泉侯，裕苟封建忠
我国傈僳族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。主要通行于云南省怒江傈僳族自治州境内。傈僳族原有一种以印刷体的大写拉丁字母及其变体正反颠倒的拼音文字，即老傈僳文，主要通行于宗教界。新中国成立后，在对傈僳语
见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。
渤海国宗王。末王※大諲譔子。开平元年(907)五月，奉命朝后梁，贡海东物产。
书名。藏文佛学古典名著。又作《布敦佛教史》。全称《善逝教法源流大宝藏论》，别译称《佛教史大宝藏论》、《善逝教法史》、《布顿佛教史》等。布顿·仁钦朱(1290—1364)著。成书于元至治二年(1322)
?—1864清代新疆维吾尔族伯克。维文史籍称阿合买提王伯克。库车人。郡王伊萨克子。道光七年(1827)，授六品伯克、二等台吉。后署阿克苏阿奇木伯克。时值玉素普和卓率浩罕兵入侵，以捐粮马助官军，授一等台