古族名。又作盘瓠蛮。汉晋以来对南蛮的泛称。《魏略》曰：“高辛氏有老妇，居王室，得耳疾，挑之，乃得物大如茧。妇人盛瓠中，覆之以槃，俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠”。其后，高辛氏遭犬戎攻，乃募天下，能得犬戎将吴将军头者，赏金和邑，并妻以少女。槃瓠衔吴将军头归，与帝少女配婚，生6男6女自相夫妻，其后滋蔓，称为蛮夷。因其父有功，母乃帝之女，获优宠，蠲免赋役。此传说最早见于东汉应劭《风俗通义》，是见由来已久。其民织绩木皮，染以草实，好五色衣服，自有语言，喜居山壑，不乐平旷。糅杂鱼肉，叩糟而歌，以祭槃瓠。分布在江淮以南，巴蜀、荆州、长沙、武陵、庐江郡境皆有之。苗瑶族系与百越族系若干民族，皆有类似始祖传说或祖先崇拜。有谓即今瑶、畲之始祖，与其有渊源关系。
①五代十国时期云南大理国国王段思良年号。946—951，凡6年。 ②元英宗硕德八剌年号。1321—1323年，凡3年。
延边各族人民反帝反封建的武装斗争。1930年※五月斗争以后，延边人民受到革命锻炼，在中共延边特别支部领导下，150余名群众组成铁路破坏工作队，从7月30日至8月1日，先后烧毁和砍断吉敦铁路线上的一些木
清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织，以炼制金丹，期求“长生不老”为教旨，坛场秘密设于杨家湾，敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个
1242—1285元朝将领。字公理。巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。蒙古汪古部人。巩昌府便宜都总帅※汪世显之孙，※汪德臣长子。宪宗九年(1259)，父卒，代为巩昌便宜都总帅，守清居山。次年，拥忽必烈即位，
见“夜落纥”②(1497页)。
1382-1463明朝将领。字尚节。蒙古族。把思台子。父于洪武(1368-1398)时归附明朝，封通州卫指挥佥事。父、兄卒后，因侄管失奴年幼，遂借袭其职，为都指挥同知，备御辽东。宣德(1426-143
旧时东北满、赫哲等族一种以鱼皮制作的服装。《三朝北盟会编》卷3记载，满族先民金代女真人穿着此衣，后在赫哲族中尤为盛行。一般以大发哈鱼(一作打法哈子或大马哈)皮缝制。此鱼皮色微黄，在阳光下有如文绵一般。
西藏珞巴族苏龙为蓄奴主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“阿都雀”意为“主人家”，“模阶热埃”意为“用头运送东西”，即劳动的意思。专指苏龙为奴隶主到藏区交换、行猎所服的人役。历时2至4个月。行猎期需备
见“脱罗”(2079页)。