藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，将其庄园赐给达赖喇嘛秘书鲁陇。后由沙扎沃巴贡噶班珠再创基业，其人于四十年(1775)任协噶尔世俗宗本，五十三年(1788)任噶准，五十七年(1792)协助清军驱逐廓尔喀，五十九年(1794)获协尔帮和噶伦称号。同年其子敦珠布多尔齐，任噶准，后升噶伦。嘉庆二十年(1815)资助编写《第九世达赖喇嘛传》。道光十年(1830)，参加土地稽查，后升为二等台吉，次年，负责修缮布达拉宫。十五年(1835)参加波窝战争。其子四朗班足折里，于二十二年(1842)袭二等台吉。该家族之显赫人物为汪曲结布，原属比喜家族，扎什伦布寺僧人，后为拉萨僧官孜仲，还俗妻敦珠布多尔齐之女，改姓沙扎。后任前藏代本，参加波窝和拉达克战役，后任噶伦，授二等台吉称号，同治元年(1862)掌办商上事务，享第悉称号。其成员才仁旺秋，历任前藏代本，代理噶伦，十年(1871)，因与班丹顿珠组织反抗政府，入狱，其直系至其断嗣。
清代宗室王公贵族所占有的庄园。此乃沿袭古代封爵列土之制，以厚赐旗地取代分封城邑，是区别王公权势之本。入关前，已有王庄之设。天聪四年(1630)，和硕贝勒之一阿敏获罪，仍留给粮庄6所、园2所;其子洪可泰
?—974五代末至宋初，归义军节度使。※曹议金三子。开运二年(945)，兄曹元深卒，继任。三年，被后晋封为沙州留后。自称归义军节度使、检校太保。与周邻诸国、诸族保持和好关系。显德二年(955)，被后周
①西夏党项族姓。 ②夏景宗元昊妃。大臣没��皆山女。天授礼法延祚十年(1047)元昊欲使子宁令哥娶为妻，后见其貌美，自纳为妃，号为“新皇后”，于天都山建宫室居住。皇后野利氏
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座
见“可汗”。
见“吐迷度”(767页)。
见“宝音格尔勒”(1523页)。
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。按照传统，新娘在结婚满月后，要回娘家住1个月，故名。
金代画家、雕塑家。一作天马来，字云章。山西介休人。回回人。为宋末黄裳(1146—1194)榜进士。官至国史院编修。博学多技，通太玄术，于哲学、数学等均有较深之造诣。为人诡怪好异，麻绦草履，沉浮闾里，不