法禧寺
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
?—1231金大将。名又作牙古塔、牙吾太、牙忽带，一名志。女真族。纥石烈氏。刚悍喜战。贞祐二年(1214)，由亲军出任军中提控，随仆散安贞镇压山东农民起义军，杀伤甚众。四年，迁栏通渡经略使，历任元帅左
清代西北地区台站道之一。共九台。从乌里雅苏台城90里至楚布哩雅，100里至柯尔森赤楼，90里至鄂博尔乌拉克沁，100里至阿鲁乌拉克沁，120里至爱拉克诺尔，80里至察普坦，90里至塔木塔拉海，100里
清初额驸。亦作阔里哈。赫哲族。原东海呼尔哈部人，姓葛依克勒氏。世居德新(红土崖)，赫哲巨族之一。后金天聪二年(1628)，祖达尔汉归附皇太极，授额驸，为呼尔哈河二十二部总部长。后封固伦达，并从征山东。
?—1643清朝蒙古王公。科尔沁部人。博尔济吉特氏。阿喇布坦长子。尚郡主，封和硕额驸。康熙五十五年(1716)父卒，因年幼，由叔父罗卜藏喇什袭郡王爵。乾隆三年(1738)，叔父卒，封固山贝子，赐乾清门
纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
布依族民族学专著。亦名《惠水县乡土教材调查报告》。1册13章。近人吴泽霖(1898—1990，江苏常熟人，汉族)等撰。成书于民国二十八年(1939)。内容详细介绍贵州定番(惠水)县的地理、物产、户口、
见“赖和木图拉”(2314页)。
西夏官署名。掌供给国学廪食。属中等司。设于崇宗贞观元年(1101)。天盛年间(1149—1169)设2正、2承后、2都案、6案头。
契丹语音译。亦作“虎思”，“有力”、“强大”之意。辽天显(926—938)年间，耶律郎因勇敢有力，每战辄克，被人呼为“虎斯”。辽末耶律大石西征后所建的都城号虎思斡鲁朵，其中的“虎思”，亦取是意，即“强