泽当
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸，现为山南地区行署驻地，属乃东县。是政治、经济、文化、交通、宗教中心，也是西藏重要商品粮基地。附近贡布山上有约3米方圆的山洞，洞壁有猴子雕像，佛教徒视其为圣地。
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸，现为山南地区行署驻地，属乃东县。是政治、经济、文化、交通、宗教中心，也是西藏重要商品粮基地。附近贡布山上有约3米方圆的山洞，洞壁有猴子雕像，佛教徒视其为圣地。
元明傣族土司。《元史·地理志》载有该路，但无注释。《泰定帝本纪》泰定二年(1325)有七月诏谕谋粘路记载。《明史·地理志》：“孟定府东南有谋粘路，元泰定三年置”。《读史方舆纪要》：其地在孟定府东南。地
西夏崇宗李乾顺年号。1090—1097年，凡8年。
铁勒诸部之一。又作弊剌、拔悉密、拔悉弥、阿布思。唐初回纥“外九部”之一。初游牧于北庭(今新疆吉木萨尔县北护堡子)，后迁牧鄂尔浑河流域。依山散居，其人雄健，善骑射，冬以木马(雪橇)于雪上逐兽射猎，以桦皮
明代蒙古族画家。字仲乐。明宫廷太监。博雅多识，专工人物鸟兽画。明人夏文彦《图绘宝鉴》赞其丹青“下笔无痕，为一代之妙”。
即“山北室韦”(120页)。
?—951辽初将领。契丹族。辽太祖弟※耶律寅底石子，太宗※耶律德光堂弟。史载其残忍多力。天禄元年(947)，以族属入仕，官皮室军详稳。二年(948)，与兄耶律刘哥、太宗子耶律天德等谋反，事露未果，被罚
见“镇南关”(2511页)。
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念，形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础，以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容，崇拜多种神灵，故又称为
见“杜度”(960页)。
辽代※奚族部族名。又作锄得、锄骨里。辽初，太祖四年(910)，曾与※乌马山奚等叛辽，被讨平。神册六年(921)，以其部人辖得里、只里古摄南府宰相。以后，该部有向辽廷进白麝的记载。