清净寺
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存有关伊斯兰教重要碑碣之一。元末此寺毁于战乱。
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存有关伊斯兰教重要碑碣之一。元末此寺毁于战乱。
明代蒙古左翼察哈尔部领主。亦称大委正、庄秃等。孛儿只斤氏。※达延汗远孙，※打来孙之子。早年随父徙幕东方，进入大兴安岭以东地区，残破泰宁、福余诸卫。部众3万余。万历七年(1579)，随兄图们汗发难于辽左
辛亥革命时期内蒙古丰镇地区农民的起义。1911年12月初，内蒙古乌兰察布盟丰镇(治今内蒙古丰镇县)地区农民在山西革命党人起义的直接影响和推动下，由张占魁、武万义、马有才等率领下，在丰镇东北隆盛庄附近宣
? —1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。初游牧于准噶尔，称克尔努特台吉。以达瓦齐篡乱，谋内附。乾隆十九年(1754)，随阿睦尔撒纳投清，中道为噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇部属俘执，留驻扎哈沁。寻为
辽、金时女真诸部族之一。分布于苏滨水(今绥芬河)流域。康宗完颜乌雅束时(1103—1113年在位)，该部勃堇(部长)厮故速有异志，康宗于甲申年(1104)遣完颜斡带征服之。
见“撒剌儿卫”(2495页)、“失剌卫”(590页)。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
官名。元代始置。为安抚使属员。明代为世袭土官，秩正七品。清代多被精简。参见“安抚使”(908页)。
渤海王国大首领。唐开元二十五年(737)，奉命朝唐，并送水手及“承前没落人等”，八月至。唐玄宗授以左武卫将军，并赠紫金袍带等物。在赍回唐玄宗致大武艺书中，有“永作边捍，自求多福”等语。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此
1838—1855即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一，因阿里地区发生战乱，未举行金瓶掣签，暂居泰宁