春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。※狐突子。字子犯，为晋文公重耳的舅父，故亦称“舅犯”、“咎犯”。精于文韬武略。晋献公(前677—前651年在位)时，为晋国外戚，随父兄在晋国任职，封大夫，辅佐外甥重耳。周惠王二十一年(晋献公二十一年，前656)，晋国内乱，太子申生被逼自杀，公子重耳、夷吾出亡。翌年，与兄狐毛及晋大夫赵衰等护送重耳入白狄避难。居狄12年后，又随重耳先后周游卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦诸国，与秦、晋大夫会盟，谋求支持。周襄王十六年(前636)，助重耳归晋继君位，改革内政，整顿军队，主张以诚待下，赏功罚罪，讲究兵不厌诈等战术，使晋国迅速国治兵强。十七年(前635)，劝晋文公响应周襄王的勤王号召，分兵两路，一路围温(在今河南温县西)，执杀篡位的王子带;另一路入郑，奉周襄王归周王城复位，挟周天子以令诸侯。二十年(前632)，联合齐、宋、秦等国，与先轸率晋军大败楚师于城濮(在今山东鄄城县西南)，得首功。为晋文公的霸业多有建树。文公卒后。又辅佐其子晋襄公6年而卒。
见“阿里耀卿”(1224页)。
即“叶护可汗”(540页)。
即“仁果”(315页)。
?—478武都国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨盛孙，杨伯宜子。南朝宋元徽元年(473，一说泰豫元年，472)，从兄武都王※杨僧嗣卒，自立为武兴王，仍治葭芦(今甘肃武都东南)，
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于
西夏符牌名。铜质，一般呈圆形，径5厘米左右。有穿。正面刻西夏文“防守命令”四字，背刻西夏文，多草率不辨。为西夏军中值宿守卫者所佩之信牌。
旧时鄂伦春人的一种原始住房。鄂伦春语音译。亦作“斜仁柱”。“仙人”意为“木杆”，“柱”是“房子”的意思。俗称“撮罗子”，毕拉尔路鄂伦春人称※“楚伦安嘎”(尖房子)。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。
南北朝时期柔然、高车之官号。有时以“俟利莫何”之称出现。由贵族担任，职位世袭，领有部众，地位在俟利发、吐豆发之下，承担军政事务，柔然可汗常命其出使他国。高车与柔然关系密切，曾被柔然征服和统治，故官号相
五代时吐谷浑别部首领。后晋开运三年(946)，官吐谷浑节度使。及吐谷浑首领白承福遭河东节度使刘知远诬陷，五族四百余口被杀后，受知远命，统领白承福余部。后汉天福十二年(947)，加封检校太尉、沁州刺史。
古桥名。又称大母桥(一说“大母”为蒙古语，意为“联络”)。北魏时吐谷浑建。位于清水川东(今青海循化县东清水河口东)。桥架黄河上，两边垒石条，节节相次，中横施木板，栏有装饰，长约3丈。过桥即白土城。北魏