唐朝将领。高句丽人。王氏。入居营州(今辽宁朝阳)。以功授右卫将军、关西兵马使，从征九曲(今青海东南部黄河曲流处)。玄宗天宝十三年(754)，加金城郡(今甘肃兰州市)太守。翌年，兼太常卿，充元帅府马军都将，从讨安禄山叛军。潼关失守，助宰相房琯战便桥，不利，更为关内行营节度、河西陇右伊西行营兵马使，守武功。后以复长安，收东京功，迁兵部尚书，封霍国公。不久，兼潞、沁等州节度。肃宗乾元元年(758)，总关中、潞州行营兵3万、骑8千，与郭子仪围相州(今河南安阳市)，兵溃。寻破史思明叛军于直千岭。为河东节度副大使。善守计，短攻战，持法严整，士不敢犯。在太原，器甲完精，储粟达百万斛。上元元年(760)，加司空。自武德(618—626)以来，三公中首次居宰辅。翌年卒，追赠太尉。谥武烈。
见“耶律术者”(1308页)。
契丹语，一地方单位名称。又译作“埃合里只”。为“宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴录组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。埃合里直为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。辽圣宗※兴圣宫下有一※
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一
见“阿力路”(1199页)。
苗族民间祭祀盛典。又称斗牛。源于祭祀祖先之活动。流行于贵州龙里、贵定、定番(今惠水)一带。逢子年祭祀一次，农历九、十月间举行。祭典日期由长老们议定，而后传递木刻晓谕各村寨。届时由巫师举行辅场仪式，长老
见“孝庄文皇后”(1016页)。
历史上蒙古族、鄂温克族等狩猎习俗。蒙古语音译，出自《蒙古秘史》，源于突厥语，意为从战利品或猎获物中取得一份东西。凡猎手猎获野兽时，当他还未驮在马鞍上用皮带绑好之前，赶到现场的任何人都可以取该猎获物的一
见“柔然”(1779页)。
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。