旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、猫及公鸡的血。祭日当晚由萨满将祭品填入坑中，人们狂叫、蹦跳，萨满边舞边击鼓和铙钹。被削成桩子的车轴上书有“白虎座”三字，插于坑内。祭祀结束，人们向西北易产生雹灾的方向扔石头，狂吼;萨满甩响鞭，跳威吓性舞蹈，然后用柏树枝燃火，所有人须从其上跳过，以使恶魂不再附体。最后人们打逗、饮宴，仪式结束。此后一个月内，由4个青年人看守，禁止任何人靠近。
西魏、北周、隋朝大臣。鲜卑贺若氏。先世为代人，后迁河南洛阳。北魏云州刺史贺若伏连孙，西魏右卫将军贺若统之子。刚果，有干略。初以功臣子，赐爵容城县男，累迁直閤将军、大都督、通直散骑常侍、尚食典御。为宇文
清代东北驿道之一。康熙二十四年(1685)，郎中色奇奉诏建立。从齐齐哈尔城中卜奎站起，东北60里至塔哈尔，70里至宁年，80里至拉哈，60里至傅尔多，43里至喀木尼喀，42里至伊勒哈，70里至墨尔根，
清朝禁止官兵等私入藏族地区的规定。乾隆十五年(1750)，四川总督策楞、提督岳钟琪以四川三面环藏区，每有胥役、兵目、通事擅入其地滋事，奉旨议具以下规定颁行。各土司承袭查取宗图册结，催纳“夷”赋，须由各
书名。清钱大昕撰。4卷。分经、史、子、集4部，每部各为1卷，内再分子目若干。是作者鉴于《元史》不列艺文志一门，参照前史体例，取元人学者文士著述，录其都目，以补《元史》所未备之作。举凡元人著作之可传者，
1197—1265蒙古国大臣。又译勃鲁海牙。畏兀儿人。祖牙儿八海牙、父吉台海牙俱以功为畏兀儿大臣。幼丧父，依舅父家就学。善畏兀儿文，尤精骑射。18岁时随亦都护(国主号，意为“幸福之主”)附成吉思汗，充
为蒙古王公守陵墓者。例由阿拉特(平民)中指派专人负责陵墓的管理、祭祀、承担祭祀费用，终生从事此役。按墓主生前品级定服役者的数目。《(嘉庆)钦定大清会典事例》卷751：顺治九年(1652)规定：蒙古亲王
见“树敦城”(1578页)。
1938年四川凉山会理县杉本洞彝族人民的反奴隶主斗争。由于当地诺伙奴隶主阿俄家、尔恩家残酷压迫、剥削和屠杀彝族属民和奴隶，涅额家※曲诺联合※阿加奴隶举行武装起义。起义者在涅额依哈(汉名吴德才)、且萨里
唐代西突厥贵族。又作屈利啜。乙毗射匮可汗重臣。贞观十五年(641)，联合弩失毕部逐乙毗咄陆可汗，在唐朝支持下拥立乙毗射匮可汗为北庭可汗，辅佐治国，结好焉耆，为其弟聘娶焉耆王龙突骑支之女。焉耆王自恃有北
明代瓦剌贵族首领。又译歹都王。※脱懽子，※也先汗弟。明景泰五年(1454)，瓦剌内讧，与赛罕王设计毒杀阿剌知院次子。也先被杀后。率众西走哈密，投奔其姐哈密忠顺王母弩温答失里。天顺三年(1459)，遣使