目脑脑
又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式，即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”，又是“天鬼”之一，权力最大，只有山官才能供奉。一般四五年祭一次，每次行祭数日，由山官主持，举祭时辖区内百姓都得参加，并以村寨为单位送去各种祭品，主要是牛。祭时除由最大的※“董萨”(巫师)念鬼外，往往有几百人乃至二三千人一起跳集体舞蹈，故又称目脑脑纵歌。每祭一次得杀牛十几头至数十头，耗用稻谷几千斤至上万斤，浪费大量财力、物力和人力。
又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式，即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”，又是“天鬼”之一，权力最大，只有山官才能供奉。一般四五年祭一次，每次行祭数日，由山官主持，举祭时辖区内百姓都得参加，并以村寨为单位送去各种祭品，主要是牛。祭时除由最大的※“董萨”(巫师)念鬼外，往往有几百人乃至二三千人一起跳集体舞蹈，故又称目脑脑纵歌。每祭一次得杀牛十几头至数十头，耗用稻谷几千斤至上万斤，浪费大量财力、物力和人力。
古族名。即缅濮。见《华阳国志·南中志》。是今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山市，后移耿马)，相当于今云南德宏傣族景颇族自
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作猷特哩卫。永乐六年(1408)，与兀鲁罕河等八卫同时设立，卫治在前苏联马奇托瓦亚河(由忒河)入黑龙江处。
俗称“尼羌”。土族语音译，意为地方保护神。青海互助县※佑宁寺霍尔人首领的塑像。土族人民视其为自己的祖先，备加崇拜。
蒙古族传统佳肴。亦称烤全羊。该食品历史悠久并经过不断的演变和改进。据考古发掘证明，早在远古河套人时期，即在沙地上挖坑，烧食猎获的野兽。古代蒙古族以游牧、狩猎为生，用各种器具烧烤畜肉、兽肉。据《元史》记
苗族自称。也作勐。苗语译音。分布在川黔滇地区讲川黔滇方言的苗族，大多使用此自称。其支系尚有蒙豆、蒙来、蒙柏、蒙格勒(以上他称白苗)、蒙周、蒙贝(花苗)，蒙斯，蒙抓(青苗)，蒙刷(汉苗)、蒙博(黑苗)，
制科名。宋代作博学宏词。清廷以征朝野汉文士入翰林的科目。康熙十七年(1678)，圣祖玄烨下诏开科。命内外各大臣举荐学行兼优、文词卓越者，不论已仕未仕，各就真知灼见为请，令赴礼部报名候试，定期于殿廷考试
?—1764清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号镜斋主人。怡贤亲王※允祥第四子。世宗奖允祥功，加封郡王，于诸子中指封，辞不敢就。雍正八年(1730)，封宁郡王。卒，谥良。著有《菊谱》。
突厥、回鹘诸族的军旗。因其上绣有金狼头，故名。古突厥、回鹘等族均以狼为图腾，可汗牙帐门前树以金狼纛，示不忘本;凡遇有重大事件，如行军、作战之前都要先拜狼纛以求佑护。据《新唐书》载，唐将郭子仪在谒见回鹘
?—1012辽代将领。名又记作奴哥。字延宁。契丹族。辽太祖异母弟耶律苏孙。史载其臂力过人，善训鹰隼。统和四年(986)，为黄皮室乣都监，赴蔚州(今河北蔚县)，在御宋太宗北伐中败宋名将杨业(杨继业)军，
藏语音译。后藏地方贵族家族之一。全称班角楞布。家族成员中有：噶准班角楞布索诺木扎什，始见于乾隆五十五年(1790)的有关著作。五十七年(1792)奉命往哈剌乌苏地方调查士兵逃亡事;道光十年(1830)