傣语音译，又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄，系从村社耕地中划出和圈定的，为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体，向其征收官租。有两种地租形式：一种是劳役地租，即将宣慰田一分为二，一份给村社分配给农民，自种自得;一份由村社派耕种份地的农民为其代耕，上交全部收获物。一种是实物地租，将宣慰田出租给村社，村社以份地形式分配给成员，耕种者必须承担实物地租。租率通常为100纳(每纳合四分之一亩)收征租谷30挑(每挑约50斤)，70纳征谷20挑，50纳征租谷10挑。据泰文《都竜诰杂记》载，景洪坝区原有宣慰田11950纳，约合3000亩，但时有增减变化。
清代云南班洪地区第二代班洪王。佤名“达尖准”。同治、光绪年间人。承其父※达本位，继续加强班洪地区的统一事业。光绪十七年(1891)，奉清廷命，参与调解勐角、勐董傣族土司矛盾案。因功，赐姓胡，汉名玉山，
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，
书名。翟文选、臧式毅修，王树楠、金毓黻等纂。260卷。1927年始纂，1937年奉天省公署刊行。卷1至50为大事志，卷51至58沿革志(附表)，卷59至66疆域志(附图)，卷67至86山川志，卷87至
?—1388明代云南麓川傣族头领。又作刀厮郎。洪武二十一年(1388)，从平缅军民宣慰使思伦法内侵，至马龙他郎甸之摩沙勒，为明军所败。旋受命充悉剌(敢死队)头目，率兵，号称30万众，象百余，攻定边。遭
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台，偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台，大氏族也有分设多个的。
元朝大臣。蒙古克烈部人，土别燕氏。都元帅※土薛之子。初侍忽必烈于潜邸，任宿卫，为博尔赤(司膳)。世祖中统二年(1261)，随汗征叛王阿里不哥，掌右翼，大败叛军于昔木土脑儿(今蒙古国苏赫巴托省南部)。四
?—1672清朝大臣。满洲正黄旗人。富察氏。佐领木科里第三子。初任护军校。天聪六年(1632)，太宗亲征察哈尔，分兵略明大同，至朔州，与参领道喇等击败出城兵。崇德三年(1638)，署护军统领，随贝勒岳
? —716唐代后突厥汗国可汗。又作默咄、墨啜、斩啜。名瓌。阿史那氏。天授二年(691)，兄※颉跌利施可汗骨咄禄病卒，以侄默棘连幼弱，遂自立为可汗。鄂尔浑突厥文碑称作阿波干可汗。长寿二年(693)，为
即“源子雍”(2404页)。