清朝大臣。满洲正白旗人。姓舒穆鲁氏。武英殿大学士舒赫德子。乾隆十一年(1746)，由文生员授蓝翎侍卫。十九(1754)、二十二年，两次因父获咎发往黑龙江。三十七年(1772)，官正黄旗满洲副都统，又授镶蓝旗护军统领。三十八年，赴金川军营，为温福一路参赞大臣，4年间所奏甚多。四十二年，(1777)父卒，返京，授工部、仓场侍郎，袭云骑尉世职。四十四年，授贵州巡抚，署云贵总督。次年授湖广总督。四十六年(1781)，请将荆州关改归地方官管理。四十七年，兼署湖北巡抚。四十九年，授两广总督，兼署广东巡抚。五十年(1785)，擢工部尚书，署江西巡抚。以湖北旱灾，多赴江西购粮，恐市侩遏籴居奇，请准将常平仓谷先行开粜，以资赈济。五十二年，署湖广总督兼署巡抚，受命整顿湖北吏治。以湖北早稻丰收，奏支仓谷20万解闽，以济军需征台湾。五十三年，奉命整顿湖北盐政，严缉奸商私贩。以荆州城水灾，请以建城垣之资增筑堤塍，后因荆州堤决，革翎顶。五十五年，授镶黄旗蒙古都统。嘉庆二年(1797)，署刑部尚书。卒，谥恪僖。
见“诺雷”(1953页)。
伊斯兰教在中国的古称。元时已有“天房”之名，指中国伊斯兰教徒礼拜时的朝向，即朝向阿剌伯半岛西边城市麦加的“克尔白”(立方体)。明代称“天方”，专指麦加和阿拉伯地区。因伊斯兰教创始于麦加，故又称天方教。
见“阔阔出”(2274页)。
即“万安宫”。(104页)。
藏语音译，意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分，男者称“约波”，女者称“约么”。初与“阐”无多大差别，故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别，在奴隶起义后的宋代，约有一定人
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯
地名。藏语音译，又作美空等。意药材产地。位于西藏自治区察隅县境内。1950年10月6日，中国人民解放军渡云南澜仓江进抵该地。是为当年人民解放军进军西藏的路线之一。
?—553南北朝时期柔然君主。郁久闾氏。※豆仑可汗季子，※婆罗门弟。北齐天保三年(552)，柔然可汗阿那瓌为突厥攻破自杀，部落四散，遂与长子库提随阿那瓌太子庵罗辰拥众投奔北齐。柔然余众立其次子铁伐为主
?—1252察合台汗国第三代汗。又译也速忙可。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之子。太宗后乃马真氏称制元年(1242)察合台死后，由孙合剌旭烈兀监国。五年太宗子贵由即蒙古国大汗位后，以舍子传孙为非，废黜合剌旭
报刊名。光绪三十年(1904)北京回族学者丁宝臣创办。是回族最早创办的白话报纸。该报以反帝爱国、改良宗教、改良社会、宣传回汉各民族团结为宗旨。提倡白话文，抨击时弊。在京津及华北地区很有影响。辛亥革命后