若鞮
匈奴语音译。或省称“鞮”，意为“孝”。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴谓孝为若鞮”。汉宣帝甘露二年(公元前52年)，呼韩邪单于附汉，慕汉帝谥号为“孝”，故自其子复株累若鞮单于以下至呼都而尸道皋若鞮单盒于，6子皆在单于称号上冠以此字。至其孙南匈奴䤈落尸逐鞮单于以下至乌稽侯尸逐鞮11位单于，则直称“鞮”。
匈奴语音译。或省称“鞮”，意为“孝”。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴谓孝为若鞮”。汉宣帝甘露二年(公元前52年)，呼韩邪单于附汉，慕汉帝谥号为“孝”，故自其子复株累若鞮单于以下至呼都而尸道皋若鞮单盒于，6子皆在单于称号上冠以此字。至其孙南匈奴䤈落尸逐鞮单于以下至乌稽侯尸逐鞮11位单于，则直称“鞮”。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
辽封爵名。开元二年(714)，唐玄宗曾以是爵封奚族首领李大酺。辽重熙十七年(1048)圣宗第六子耶律侯古、乾统六年(1106)天祚帝第四子耶律习泥烈先后受封。
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字
即“杂夸”(838页)。
突厥语音译，意为“商人”、“贸易人”。原籍多为喀什噶尔(今喀什)、叶尔羌(今莎车)或安集延人。其中多数没有产业，以贩运为生，居住伊犁，为准噶尔贵族及幽禁于伊犁之和卓从事贸易。社会地位低微，与※塔兰奇人
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※书库尔岱青孙，纳木策凌之子。初其父随阿玉奇汗游牧于额济勒河(今伏尔加河)。清康熙四十三年(1704)，以妻及子阿喇布珠尔率众赴西藏礼佛，受准噶尔部策妄阿拉布坦所阻，滞留
见“糺”(1276页)。
①唐代旧州名。武德五年(622)置，治所在封山县(今广西灵山县南安金)。贞观十年(636)废。 ②元代旧州名。乌蛮阿坛绛(笃慕后裔)孙阿罗，仕大理国贵族高升泰。是时会川(在今四川会理县西)有城曰龙纳，
蒙古名医。精通正骨。乾隆(1736—1795)中，以正骨起家，至钜富。被选隶上驷院。门徒甚众，其授徒法与众颇异，将笔管削为数段，令徒众包以纸，用手摩挲，使其节节皆结合，如未断，依法接骨，皆奏效。曾屡为
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。