蒙古问题决议案
1925年10月中共中央委员会关于解决蒙古民族革命问题的决议案。决议案的基本精神是：使蒙古民族的革命斗争按照党指引的正确方向发展。主要内容是：强调蒙古人民的民族解放运动必须与全国的民族解放运动结合起来，防止帝国主义挑拨民族关系，注意在内蒙古开展工作，把蒙古族中的先进分子、知识阶层引导到革命方面来，防止蒙古王公贵族封建上层利用民族解放运动来扩大他们的势力和影响。并提出组织内蒙古国民革命党。
1925年10月中共中央委员会关于解决蒙古民族革命问题的决议案。决议案的基本精神是：使蒙古民族的革命斗争按照党指引的正确方向发展。主要内容是：强调蒙古人民的民族解放运动必须与全国的民族解放运动结合起来，防止帝国主义挑拨民族关系，注意在内蒙古开展工作，把蒙古族中的先进分子、知识阶层引导到革命方面来，防止蒙古王公贵族封建上层利用民族解放运动来扩大他们的势力和影响。并提出组织内蒙古国民革命党。
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉
云南维西县剌普地区纳西族的自称。当地纳西族约于200年前由四川木里塔拉(原属今木里藏族自治县，现属盐源县)迁入。该地汉、藏、彝等族称纳西族为摩梭，又同音异写为“摩娑”、“摩沙”、“摩挲”。此为“木里摩
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权
明末川贵彝族土官反明事件。天启元年(1621)，四川永宁宣抚司(治所在今四川叙永县永宁河东)宣抚使奢崇明，乘明廷忙于辽东与后金战事无暇南顾之机，图谋据蜀。以募兵援辽为名，遣婿樊龙、部将樊虎、张彤等领兵
见“东科尔·达瓦坚赞”(520页)。
清代外札萨克旗之一。俗称茶卡札萨克旗。雍正三年(1725)，封伊什多尔札布札萨克一等台吉，建旗。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地东至柴吉齐沁接北前旗界，南抵盐海，
金大臣。奚族。萧氏。以谄谀，有宠于金熙宗及悼平皇后，累官至参知政事。皇统九年(1149)，大风雨，雷电震坏寝殿鸥尾，火烧内寝。翰林学士张钧代熙宗起草罪己诏，因钧非其同党，以乱译文字之意诬钧借机辱骂熙宗
东魏、北齐将领。字恃德。清都成安(今河北境)人。鲜卑慕容氏。※慕容廆后裔，魏南顿太守慕容叱头之子。不喜读书，颇习兵法，工骑射。北魏正光(520—525)中，以左厢军主随河间王元琛救寿春，累建战功。孝昌
参见“阐”(2105页)。
黄帽派喇嘛庙。藏名“丹吉楞”。因位于贺兰山南部山谷中，与福因寺相对，故又称“南寺”。清乾隆二十二年(1757)，阿拉善旗郡王罗卜藏多尔济置建。弘历赐额。为该旗最大寺庙。相传同治(1862—1874)初