蒲寿庚
宋元时大臣、巨商。又作蒲寿畊。回回人。祖籍西域。先祖经商至广州，资产甚富。父蒲开宗移家泉州。他经营海外贸易30年。宋度宗咸淳十年(1274)，曾击退海贼。景炎元年(1276)，以功升福建安抚沿海都制置使，进福建、广东招抚使。不久，与兄※蒲寿晟同受元将伯颜招降。元至元十四年(1277)，授昭勇大将军、闽广大都督兵马招讨使，升江西行省参加政事。次年，任福建行中书省左丞，受命镇抚濒海诸郡，招海外诸国互市。曾谏止造海船，以息民力。二十一年(1284)，与忽剌出管如德等分省泉州。
宋元时大臣、巨商。又作蒲寿畊。回回人。祖籍西域。先祖经商至广州，资产甚富。父蒲开宗移家泉州。他经营海外贸易30年。宋度宗咸淳十年(1274)，曾击退海贼。景炎元年(1276)，以功升福建安抚沿海都制置使，进福建、广东招抚使。不久，与兄※蒲寿晟同受元将伯颜招降。元至元十四年(1277)，授昭勇大将军、闽广大都督兵马招讨使，升江西行省参加政事。次年，任福建行中书省左丞，受命镇抚濒海诸郡，招海外诸国互市。曾谏止造海船，以息民力。二十一年(1284)，与忽剌出管如德等分省泉州。
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁
官署名。清代为采珠、渔猎等以供宫廷应用而设的办事机构。乌拉：城名，在今吉林市(其衙门在原城北乌拉街);总管：官名，例由内务府郎中或该衙门“翼长”升授。清初，于乌拉创设牲丁(时关内外各地亦设散处牲丁)，
古地名，一作羊头冈。在今北京市东南。五代后梁乾化二年(912)五月，幽州(治今北京市城区西南)为晋军所围后，大燕皇帝刘守光遣骁将单廷珪率精兵万人出战，与晋将周德威战于此。击廷槃坠马，生擒之，置于军门。
辽代渤海人所建抗辽政权名。亦称乌舍城。辽天赞五年(926)元月，渤海国为契丹所灭，国亡。辽统治下之渤海遗民多次举兵反辽，建立地方政权，乌舍国为其一。《辽史》中不见其名，故有人说其是宋朝人对辽代※兀惹(
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依
清代演练攻坚战术的旗营。乾隆十四年(1749)，高宗弘历命出征金川凯旋的前锋、护军计千兵设立专营，以驻京城西北郊香山，令习云梯及火器等项攻碉破城技术。十八年(1753)，又从八旗满洲、蒙古内选调※马甲
见“赤驹”(1011页)。
元代地名。又译伯勒赫图。位于蒙古国都城和林(又作哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)东北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃弓匠积养
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位