西夏实录
见“李氏实录”(1045页)。
见“李氏实录”(1045页)。
第二次国内革命战争时期在广西右江流域建立的革命军队。全名“中国工农红军第七军”。1929年秋，由中国共产党人掌握的桂军警备第四大队和教导总队共1千余人，从南宁开赴右江流域，与当地壮族人民，特别是与壮族
即“亦乞列思”(872页)。
古族名。春秋战国时分布于渭水上游地区，陆续为秦所并。秦昭王三十五年(前272)，秦设陇西郡，于其北筑长城以统治之。参见“狄戎”(1104页)、“䝠戎”(2578页)、“邽戎”(1300页
①清代哈萨克中玉兹(鄂尔图)部落名。又译奈曼部。18～19世纪时，主要驻牧于巴尔喀什湖周围、伊犁及塔尔巴哈台等地。先民原为蒙古国之“乃蛮”，后因被成吉思汗战败西迁，部分遂融合于哈萨克族中。 ②清代布鲁
英国强迫清政府签订的不平等条约。光绪十四年(1888)，西藏人民抗英斗争因清政府投降政策失败，英国迫使清政府于光绪十六年二月二十七日(1890、3、17)在加尔各答订立此约。签订人为驻藏大臣有泰和英国
1628—1676清朝大臣。满洲镶红旗人。哲柏氏。顺治九年(1652)，由翻译进士充王府教习，授佐领兼刑部员外郎，迁钦天监监正。康熙八年(1669)，圣祖特简任江宁巡抚。九年，以淮安、扬州二府遇水灾，
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。“夜光”为鬼名，始载于朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条：“俗说鬼名夜光”。相传于夏历正月初一降于人间，逐个试穿每个小孩的鞋，足样合适则穿去
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳
?-1295伊儿汗国第六代汗。又译伯都、八的。蒙古孛儿只斤氏。※旭烈兀汗孙，塔剌海子。自阿鲁浑汗时，受命辖报达(今伊拉克巴格达)。因谦恭端庄，不滥用权力，世祖至元二十八年(1291)，阿鲁浑卒后，部分
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。