清朝大臣。满族，正蓝族人。初由监生挑取誊录，议叙笔帖式，历任昌陵礼部员外郎、理藩院郎中。嘉庆十七年(1812)，官山东道监察御史，巡视南城。十八年，转京畿道监察御史，因拿获协助天理教进攻紫禁城的太监杨进忠及首领林清案内之随从，擢内阁侍读学士。后历迁鸿胪寺卿、太仆寺卿、奉天府尹、湖南按察使、布政使、内阁学士等。道光元年(1821)，任刑部右侍郎时，因德胜门失落木植未究出正犯，降三级留任。二年，充翻译会试副考官，历迁理藩院左侍郎、署理盛京刑部侍郎等。后因失察侯际清赎罪案内官吏得赃舞弊等，降三级留任。旋以二等侍卫充阿克苏办事大臣。五年(1825)，以兵丁所种稻谷交仓奏请，授都察院左副都御史，后官盛京工部、刑部侍郎。七年，拿获越边偷窃鹿茸之施咏富等数十人，拟订偷打鹿麀治罪专条，查获偷砍官山树木38起，获大小木植9千余株。八年，调刑部左侍郎。九年，授镶黄旗蒙古副都统等。十年，调泰陵镇总兵兼总管内务府大臣。
蒙古部落分支名。清代呼伦贝尔卫拉特人专称。伊克明安台吉巴桑、阿卜达什族裔。初居准噶尔。乾隆十九年(1754)、二十年相继附清，附辉特部，驻牧塔米尔(一作塔密尔)。二十二年(1757)，因拒不附阿睦尔撒
见“罗卜藏额璘沁”(1422页)。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“具弗伏”;“契丹传”与《辽史·营卫志》记为“伏弗郁”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车
即清代中央部院直辖旗。参见“游牧八旗”(2286页)。
鄂伦春语音译，意为狍皮被。因以狍皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。有两种：一为口袋形的，冬季外出狩猎用，入睡在里面不透风;一为敞开式的，形同棉被。双人的一般用7至9张狍皮，也有用10余
官名。清代在西藏、四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职小土官。以当地头目充任。秩正六品，给予印信、号纸。有的属于临时封赠，多数无印信，只颁给号纸或委牌，不世袭。管理本小支事务。供征调，随官军出征。
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今青海西宁市。唐置鄯州，上元(674—676)间，为吐蕃所据，号青唐城。宋改西宁州。后归西夏。元太祖二十二年(1227)，为蒙古军所取。元初为弘吉剌部昌吉(章
清代康定炉霍尔土司，又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺，委任其弟青则罗桑克珠为寺主，并为该寺制定一整套规章制度，称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺，旋改为寿灵寺。与土司联为一体，
见“扫稳脱朵”(754页)。