字典APP>历史百科>民族起源>赛来费耶

赛来费耶

中国伊斯兰教教派之一。又译为“色兰费耶”,系阿拉伯语“前三辈”之意,因只承认前三辈(即穆罕默德及弟子和再传弟子),故名。又称“三抬”教派,因主张礼拜开始时,要三抬手之故。创始人为甘肃和政回民马得宝。创立于1937年。乃根据沙特阿拉伯苏丹所修正后的瓦哈比耶派,即“伊赫万兄弟会”之主张,从伊赫瓦尼教派中分离出来之教派。因创始人乃该是白庄人,外号“尕白庄”又被称为“白派”。又因伊赫瓦尼被你为“新兴教”,它又被称为“崭新兴教”。其主张为:(一)“安拉”在被选物外,不在被造物之内。地球是安拉”造化的,因此,“安拉”一定在地球之外。;(二)只承认《古兰经》原文,不承认一切注解,认为《圣训》是对《古兰经》的解释应用途径;(三)只承认“前三辈”:即穆罕默德及弟子和再传弟子的教义教律;(四)礼拜时,伊玛目高念法蒂哈(《古兰经》首章)时,跟随社拜者要低声念。开始礼拜时、要三抬手; (五)主张男子留“满头”(大背头),女的必须带面纱;(六)不给亡人转“费七耶”。但反对门宦制度,反对崇拜圣墓;主张吃了不宦,念了不吃,等方面与伊赫瓦尼相同。该派主要在甘肃河州地区传播,清真寺不超过10个,人数不到千户。

猜你喜欢

  • 马义

    1412—1481明代将领。河南新野人。回族。字明道,行伍出身。正统六年(1441)起,从征云南麓川、孟养及福建、湖广等处,累立战功,官至指挥佥事。天顺八年(1464),从征两广有功,晋安庆卫指挥同知

  • 山南

    地名。亦名洛喀。位于西藏自治区南部。原为西藏南部,羊卓雍以东和雅鲁藏布江以南地区之俗称。现为西藏自治区五个地区之一。辖乃东、贡噶、扎囊、桑日、加查、朗县、穷结、曲松、浪卡子、错那、洛扎、隆子、错美十三

  • 赫楚尔石窟

    即“克孜尔千佛洞”(988页)。

  • 裴神符

    唐贞观年间(627—649)太常乐工。疏勒(今新疆喀什一带)人。妙解琵琶,作胜蛮奴、火凤、倾杯乐三曲,声度清美,深受太宗喜爱。高宗(649—683年在位)末,其技逐盛。又为五弦琵琶名手,始用手弹(原以

  • 大南国

    古国号。北宋皇祐四年(1052),※侬智高在邕州(今广西南宁)改※“南天国”所建。参见“侬峒起义”(1462页)。

  • 承明

    北魏高祖孝文帝元宏年号。476年,凡1年。

  • 杨福萃

    清朝将领。字集五,号小泉。纳西族。云南丽江人。自幼好读书,有计谋胆略。咸丰年间(1851—1861),招募兵勇防卫乡里。后应杨玉科之聘管理七属(五府二厅)总局,随带练丁。后因征战受挫,退居四川会理。曾

  • 术里乞

    即“主儿勤”(620页)。

  • 奢陇法

    1377—1457明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。宣德三年(1428),战败堂弟※刀典自立,任车里军民宣慰使司宣慰使。曾助明军征麓川思氏政权,并将逃至勐泐(景洪)的麓川首领一人

  • 大历国

    国号。北宋庆历元年(1041),※侬智高在傥犹州(今广西靖西县东)所建。参见“侬峒起义”(1462页)。