还娘头
苗族婚俗。属姑舅表婚。源于原始社会母系氏族的两合外婚制。当母系氏族的男子必须与其他氏族女子结合，所生子女，须留在女方氏族内，若两个氏族结成婚姻联盟，则形成兄弟之子女与母亲氏族内姊妹之子女间的世代联姻。父系社会确立后，妻从夫居，所生的女儿必须回到母家，嫁给兄弟之子。苗族遵守此俗。若女儿不嫁舅父之子，必经外祖母家族同意，交纳一定的“外甥钱”方能嫁于他人。此俗西南不少民族盛行。
苗族婚俗。属姑舅表婚。源于原始社会母系氏族的两合外婚制。当母系氏族的男子必须与其他氏族女子结合，所生子女，须留在女方氏族内，若两个氏族结成婚姻联盟，则形成兄弟之子女与母亲氏族内姊妹之子女间的世代联姻。父系社会确立后，妻从夫居，所生的女儿必须回到母家，嫁给兄弟之子。苗族遵守此俗。若女儿不嫁舅父之子，必经外祖母家族同意，交纳一定的“外甥钱”方能嫁于他人。此俗西南不少民族盛行。
见“罗布桑达克”(1421页)
见“卒本夫余”(1497页)。
见“巴拉吉尔”(414页)。
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，突举部为其一(有人以为，由※集解部发展而来)。时由航斡统领。原与兄塔里古同驻，领3营，整顿后，分领1营
参见“毕约”(755页)。
见“拽剌”(1620页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置十二宫一府，其中三宫设有闸撒。袍达夫人厥只为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
清代青海藏族部落分支名。又称甲木磋、尼雅木错、年措。玉树二十五族之一。驻地横跨巴颜喀拉山。北临星宿海、扎陵湖、鄂陵湖、南至通天河与固察、安冲为界，东抵加迭喀桑、果洛，西南临玉树四族，南达协曲河。耕牧兼
书名。凌纯声、芮逸夫合著。全书477页(附图版72幅)。1939年成书。作者根据在湖南西部风凰、乾城(今吉首)、永绥(今花垣) 3县苗族地区进行实地调查所得的资料撰成此书。内容包括经济生活、家庭及婚丧
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所