速卜亥
见“速把亥”(1840页)。
见“速把亥”(1840页)。
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，
古地名。因旄牛山得名。西汉元鼎六年(前111)置旄牛县，治今四川汉源县南大渡河南岸。东晋永和(345—356)中废。南朝宋复置，不久复废。齐、梁属沈黎僚郡地。北周设黎州。隋开皇中置沈黎县。大业(605
?—1653卫拉特蒙古准噶尔部首领。名和多和沁。绰罗斯氏。※哈喇忽剌长子。一说明万历四十四年(1616)左右，与父分居，驻牧于额尔齐斯河两岸、亚梅什湖周围。崇祯七年(1634)父死后，嗣位。翌年，达赖
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，渥巴锡汗族子阿克萨哈勒随汗归清，封一等台吉。四十年(1775)，授札萨克，建旗。驻牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领。隶乌讷恩素珠克图北
古代壮族纺织品。亦称桂管布。因产于桂州或桂管(治所在今桂林，辖地约当今广西桂林、柳州及其以北地区)而得名。以苧麻或棉纱为原料，纺织为厚重结实的布料。被列为唐朝的贡品。唐开成年间(836—840)，贵族
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”，“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作葛称河卫。永乐八年(1410)三月置，以部人谢成格为指挥。《满洲源流考》作噶齐克卫，并说清代有地名噶齐克，在齐齐哈尔西180里。
古族名。见《新唐书·南蛮传下》。为汉晋时期※闽濮(即缅濮)、※躶濮之一部。今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。因其民有文面之俗，故称。汉晋时期与濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治
?—1266蒙古国宗王。又译额里克。孛儿只斤氏。※拖雷幼子，宪宗蒙哥与世祖※忽必烈同母弟。元太宗八年(1236)，授真定路八万户为食邑。定宗后海迷失称制三年(1251)，与诸王翊戴蒙哥即汗位。宪宗8年
布依族妇女旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。其法：每年七月十五日夜，布依族姑娘们各带一只碗，内装菜油及灯芯，成群结队到河边溪旁，点燃灯芯，把油灯放入河中，任其随水飘流，各自看准自己的花灯流逝的方向，如