乌兹别克族婚礼操办人。意为傧相。凡乌兹别克族青年在结婚前，都须找一个比较知心、能说会道、尚未结婚的人做自己的傧相，以处理结婚时的事务。举行婚礼当天，新郎要在男傧相陪同下，坐于房屋中央或角落，边吃、边吹拉弹唱。而新娘则须在女友家里，由女傧相陪伴。仪式正式开始后，新郎由男傧相和另一男青年陪同，一起至新娘家，于房屋正中，由阿訇举手诵读一段阿拉伯经文，并问新娘是否愿意。之后，按习惯将两块馕于碗里蘸盐水，作为珍贵礼物递给新郎和新娘。男女傧相此时须争先抢馕送给自己倍伴的新人。以示在今后生活中不会被对方欺侮，在家庭中有权威。次日，男傧相要陪新郎到新娘家给岳父母做“色俩木”(问安礼)，女傧相要陪新娘给公婆做“色俩木”。并帮助新娘做“揭面纱礼”。
见“萧兀纳”(1992页)。
见“耶律隆绪”(1320页)。
见“达卢骨部”(731页)。
清代藏族学者。道光八年(1828)，著有《德格土司传》，详载德格地区(今属四川甘孜藏族自治州)土司家族史，是研究该地藏族历史的重要史料，颇有声誉。有木刻版传世，版存德格印经院，共54版。1968年捷克
1604—1674明末清初藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世活佛。藏族。生于青海古洛地方。万历三十八年(1610)，被迎入粗朴寺。次年，举行戴冠典礼，随巴卧祖拉嘉措学经。曾应邀访问拉萨，主持修建噶举派大师
藏语音译，意为“秘书处”。原西藏地方政府所属管理僧官的机墈。设仲译钦布(大秘书)4名，均为四品僧官。初凡僧官的培养、任免、升调，皆由其拟具名单，呈请噶厦转呈达赖喇嘛或掌办商上事务者核准任用。乾隆五十六
西藏解放前门隅地区行政区划的俗称。“措”或“定”相当于乡一级地方政权，个别“措”相当于区一级地方政权。17世纪中，喇嘛梅惹·洛卓嘉措和措那地方官(定本)朗喀却札受达赖五世的派遣，执掌门隅政教大权，于1
书名。元东平布衣赵天麟撰。8卷。是至元(1264—1294)末作者先后向世祖所上建言书，累数万言，后编为此书。所经包括田制、农桑、赋役、户计、义仓、冗官、服章、祭祀、军事等方面，反映了元代社会经济和人
见“廧咎如”(2563页)。
汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属于北庭。和帝永元元年(公元89年)，北匈奴为汉将窦宪大败于稽落山(今蒙古国额布根山)、私渠比鞮海(今蒙古国乌布苏泊)，遂与日逐、温吾等81部、20余万人降汉。