阿旺罗桑扎喜
见“智华嘉措”(2241页)。
见“智华嘉措”(2241页)。
见“石汗那”(450页)。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
乌古迺联盟时期国相。女真完颜部人。※桓��、※散达之父。居完颜部邑屯村。辽咸雍十年(1074)，乌古迺死，劾里钵继任部落联盟长后，被迫接受劾里钵所赠马匹财物，让国相位于劾里
?—416十六国时期后凉国君。401—403年在位。字永基。略阳(治临渭，今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光弟吕宝子。善骑射。初为后凉北部护军，后为中领军。后凉咸宁三年(401)，与弟吕超共杀吕纂，即
?—352十六国时期后赵宗王、将领。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。末帝石祗弟。封汝阴王。后赵太宁元年(349)，石遵即位，封大将军。受遵召，共议诛权臣石闵(冉闵)，事泄，遵被杀。石鉴即位
见“可汗”。
犴腿皮靴子。亦译作“熬罗西”。参见“和木楚热”(1448页)。
亦作“佛六兰”、“佛力兰”，即“弗力兰”(670页)。
古水名。一作施掩水、淹㴲水、淹滞水、淹水、奄利大水，《三国史记》作盖斯水。传说夫余始祖东明和高句骊始祖朱蒙出逃至此水，鱼鳖浮水面成桥，使其得渡。而朱蒙和东明逃往地一南一北，相隔千里以上，
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。乾隆二十四年归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西北300余里喀浪圭卡伦外游牧，隶喀什噶尔参赞大臣管辖。