又称吐谷浑道。丝绸之路东段支线，不通过河西走廊而自陕西西安(古长安)至甘肃陇西，沿今青海柴达木盆地进入新疆。汉武帝(一说汉宣帝)时即开此道。晋隆安三年(399)，僧人法显从长安至印度，宋永初元年(420)，僧人昙元竭赴印度求法均走此道。宋景平元年(423)，吐谷浑王阿才(又作阿柴)派往刘宋的贡使亦沿此道往来。北魏太平真君六年(445)，吐谷浑王慕利延为魏军所败，退走白兰，经柴达木盆地西入新疆于阗。自是此道常通，并趋兴盛。隋大业年间(605—618)，及唐贞观十四年(640)后，行者渐稀，近于衰退。北宋时再度兴盛，以后时兴时衰，直至南宋渐少通行，未再振兴。其具体路线有三：(一)由吐谷浑都城伏俟城(今青海省共和县铁卜卡古城)，经白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)，西北至小柴旦、大柴旦抵甘肃敦煌，再西出阳关至新疆若羌;(二)由伏俟城经白兰，西至格尔木，再西北经尕斯库勒湖，越阿尔金山，抵新疆若羌;(三)由伏俟城经白兰、格尔木，往西南至布伦台，溯今楚拉克阿干河谷入新疆，顺今阿雅格库木湖至且末。
899—937辽太子。小字图欲，又作突欲、托允、托云。契丹开国皇帝※耶律阿保机长子。一度为东丹国主，世称“东丹王”。聪敏好学，平生崇儒，文才显赫一时，能写善画，通阴阳，知音律，精医术。喜藏书，购书至万
古地名。在今黑龙江下游阿纽依河(即敦敦河)口附近。元在其地设“吾者野人乞列迷等处诸军万户府”。至正六年(1346)，吾者野人(女真诸部之一)不堪捕※海东青纳贡之苦，起兵反元，元派兵前往镇压。
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一
过去云南景颇族地区村寨头人称谓。最早具有长老性质，村寨内较大的姓氏通常都有一人，由同姓人众推举能联系群众，具有处理公共事务能力者担任，但须经山官认可，由山官赠刀一把，表示授权管理寨内事务。其职责是协助
山名。又作白涧岭。在今山西阳城县西北。北魏泰常元年(416)，丁零翟猛雀率众起义于此。魏遣军弹压，猛雀等被杀。
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
元代行政区划名。隶中书省直辖地腹里，设治所于开平县(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。唐代为奚、契丹地。金置桓州。世祖中统四年(1263)，改开平府为上都路总管府。至元十八年(1281，一作十九年)，并为
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作固里河卫，误刻为右里河或吉里河卫。永乐七年(1409)置，在前苏联结雅河上源吉柳伊河流域。
羌族土司官印。铜质、正方形，印面长宽各7.9厘米，厚1.9厘米，椭圆形长把钮，连柄通高10.2厘米。重1250克。印文前半部为汉字篆刻朱文，后半部为满文朱文，文曰：“长宁安抚司印。”印背钮右侧阴文：“
官名。即“伊犁镇总兵”。清廷以绿营官兵屯戍伊犁时所设指挥官。其所辖之兵不同于关内诸“镇标”之兵，其特点不仅限于戍守、听差，且用于大兴屯田和建筑城署。乾隆二十五年(1760)，伊犁办事大臣阿桂奏设。后陆