近代中国伊斯兰教学者、教育家。字善亭、经名阿卜杜拉·拉赫曼。回族。幼承家学，经汉兼习。光绪二十五年(1899)，始从伊斯兰教学者王宽，诵习教典，兼习英文、希伯来文、土耳其文。三十一年(1905)秋，随王宽去麦加朝觐，考察中东、西亚各国教育，回国后协助王宽从事回民教育改革，创立经、汉并授之新式学校。1912年以后，任北京花寺清真寺教长。兼北京筹边高等学校和国立法政专门学校“回文”(即维吾尔文)教师。1928年任北平清真中学教员。并在观象台兼任“回文”翻译和推步员，达十数年之久。著有《说斋戒》、《回历对照表》、《清真通历》，编有《中阿字典》和《中阿贾语汇编》等。
1099—1157金宗室、大臣、学者。本名乌野，亦作乌也，字勉道。女真族。完颜氏。金穆宗※盈歌第五子。自幼好学，人称秀才。年16，从太祖阿骨打攻宁江州(治今吉林扶余县东石头城子)，后从完颜宗望追击辽天
①唐代契丹部落联盟军事首领。又作涅礼、泥里、泥礼、雅里。迭剌氏。辽太祖※耶律阿保机七世祖。初追随前联盟军事首领可突于。可突于被别帅过折(遇折、郁捷)杀害后，于唐玄宗开元二十三年(735)，以“过折用刑
英国强迫清政府订立的不平等条约。光绪三十三年八月三日(1907年9月10日)，清政府特派钦差全权大臣张荫棠同噶伦擦绒·汪曲结布赴印度加尔各答，与英国全权大臣戴诺谈判，于三十四年三月二十日(1908年4
?—1634明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。
见“博木博果尔”(2153页)。
中国共产党领导下的回民武装。1945年10月成立于辽宁本溪市。由中共本溪保安司令部直接领导。大队长为回族红军干部杨忠、指导员林英(汉族)。下设三个中队，每个中队下分三个小队。活动于本溪、新宾、桓仁、抚
大燕皇帝安禄山年号。756—757年，凡2年。
见“熟番”(2525页)。
清代对京师各寺庙喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在北京各寺庙的佛教僧人概称之为“驻京喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。北京各寺庙的佛教事务由理藩院协同章嘉呼图克图管理，清政府给予特别优待。