马葆真
1772—1826
中国伊斯兰教北庄门宦创始人。经名豪木钗。甘肃东乡(今甘肃东乡族自治县)人。东乡族。出身农民家庭。幼时在清真寺念经，后在河州城(今甘肃临夏)八坊老王寺攻读阿拉伯文，学识出众。初在东乡地区传播花寺门宦教旨。后数次赴新疆莎车受教于“牙勒岗”道堂。嘉庆十九年(1814)赴麦加朝觐，取得“哈知”称号。归国后，在东乡北庄传教，故所创门宦曰北庄。后又两次赴麦加朝觐，访师游学。有较渊博的经典学识，在教徒中享有很高声望。
中国伊斯兰教北庄门宦创始人。经名豪木钗。甘肃东乡(今甘肃东乡族自治县)人。东乡族。出身农民家庭。幼时在清真寺念经，后在河州城(今甘肃临夏)八坊老王寺攻读阿拉伯文，学识出众。初在东乡地区传播花寺门宦教旨。后数次赴新疆莎车受教于“牙勒岗”道堂。嘉庆十九年(1814)赴麦加朝觐，取得“哈知”称号。归国后，在东乡北庄传教，故所创门宦曰北庄。后又两次赴麦加朝觐，访师游学。有较渊博的经典学识，在教徒中享有很高声望。
辽朝古城遗址。在今内蒙古巴林右旗白塔子。辽穆宗耶律璟(951—961)在位时开始修建，地名黑河州。统和年间(983—1012)改称庆州。在州西北约10公里的山中，有辽圣宗、兴宗和道宗的陵墓。故城遗址呈
元朝官署名。掌祭祀。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，改置太禧院(又作泰禧院)。次年，改是名。秩从一品，“掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋享礼典”(《元史·百官志三》)。置院使、同知、副使、佥院、
见“静安寺碑”(2419页)。
蒙元官名。又译“扯儿宾”、“彻儿必”、“阇里必”。《元朝秘史》简释为“官人”，无详解;《蒙古译语》释为“宰相”;《登坛必究》译作“把总”;那珂通世《成吉思汗实录》解释为“侍从官”。近人依其职守，认为近
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克图汗※巴勒达尔长子。初授一等台吉，赐公品级。乾隆二十五年(1760)，扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。二十八年(1763)，
金代女真族姓氏之一。亦作奥敦、奥纯等。参见“奥纯部”(2253页)。
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
书名。翦伯赞著。1947年3月正式出版。全书共分5部分，即《前言》、《台湾番族诸部落的名称及其分布》、《台湾番族的经济构造及其生活方式》、《台湾番族的家族形态及其氏族组织》、《台湾番族的意识形态》。该
见“兀提剌耳”(111页)。
即“蒲察世杰”(2321页)。 ②即“移剌温”(2066页)。