邹衍
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
铜仁乌罗司(今贵州乌罗)人。以中军从土三善讨安邦彦反，大方之役，内庄之败，仅免于死。后从鲁钦讨长田贼，功最多。终副总兵。【介绍】：明贵州乌罗司人。天启中为参将，从王三善攻安邦彦于内庄，兵败被执。后归朝
【生卒】：?—675【介绍】：唐宗室。字道用。历怀、陕二州刺史。拜太子宾客，迁刑部尚书、太常卿、京兆尹。晚年除太子太傅、兼宗正卿。性苛察少思，喜发人私，然清廉自饬，故人吏莫敢犯。
【介绍】：相传为颛顼时乐人。颛顼曾命其仿效八风之音，名《承云》，以祭上帝。
【生卒】：?—1128【介绍】：宋东平人，字时中，一字时举，人称东平先生。哲宗绍圣四年进士。徽宗崇宁间任西京法曹，从程颐学《中庸》。钦宗靖康初，为监察御史。张邦昌称帝，胁众推戴，伸独执不可，首具书请邦
【生卒】：963——1003字惟清，升州上元(今江苏南京)人。自幼好学。雍熙进士。历右拾遗、直史馆，知郴、舒州等。咸平中，与王钦若同修起居注。有才干，五使西北巡视边事。因事削籍，流放儋州。遇赦，行至化
【生卒】：435—493字彦孙，琅邪临沂(今属山东)人。无学术，有吏才，宋世，历吏部尚书、丹阳尹、吴兴太守。齐高帝时，历太常、秘书监、镇西长史。武帝时，历尚书右仆射、左仆射。出为雍州刺史，在州辄杀宁蛮
【生卒】：1823—1860【介绍】：清广东高要人，原名嘉祥，字殿臣。曾参加广西天地会起事。道光二十九年降清，改名国樑。咸丰间先后从向荣、和春围攻太平天国天京，号为军中悍将。官至江南提督。江南大营溃败
【介绍】：三国魏济阴人。起于卑微，为曹操西曹令史，擢刺史，领豫州。齐王芳正始中为大司农，封列侯。晓练文书，敬贤礼士。然性急，治政过于严刻。
【生卒】：1828—1872【介绍】：清云南保山县人，回族，字云焕，号百香。传为廪生。道光二十五年曾因永昌地主残杀回民，赴京控诉。咸丰六年在蒙化起义，联合回、汉、白、彝各族，攻克大理，建立政权，自称“
【生卒】：686—760【介绍】：唐僧。襄阳人。俗姓高。初投国昌寺颢元法师出家。后至韶州曹溪参慧能，受“顿悟”说。玄宗开元八年，住南阳龙兴寺。后于洛阳传慧能学说。与北宗禅师论辩于滑台大云寺。安史乱起，