犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【生卒】：?～834【介绍】：枝江县令张汀之子。文宗太和八年(834)，昼寝时梦见秀才张垂赠诗1首，诗意衰瑟。数日后遂卒。《全唐诗》收其梦中所得诗1首。
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
蒋寅编著。中华书局1995年8月出版，全二册，58．7万字。本书为《中国社会科学院青年学者文库》丛书之一，前有胡绳总序。全书分上、下编。上编包括导论和四章，分析了大历诗人的创作和作品，探索他们的相互关
见“弥天子”。
亲属。贯休《施万病丸》：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。”
秦末张良在下邳圯上遇一老父，老父授张良《太公兵法》一部，后张良辅佐刘邦立汉，以功封留侯。事见《史记·留侯世家》。后人因称二人相见之桥为圯桥。桥后毁废，故址在今江苏省邳州南。李白《经下邳圯桥怀张子房》：
【介绍】：唐代诗人。祖籍清河东武城(今山东武城西北)，魏州昌乐(今河南南乐)人。生卒年不详。善音律。太宗贞观初，授协律郎。高宗咸亨元年(670)，迁太子率更令，卒于官。曾撰《新乐书》十二卷。《全唐诗》
清邓献璋撰。见《艺兰书屋精选杜诗评注》。
《诗经》“三颂”之一。为西周宗庙祭祀乐章。多为颂德之作，故后用以指称颂朝廷之辞。司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》：“汉恩天外洽，周颂日边称。”