①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹，治狱公平，为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》：“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。”又：于公为郡决曹时，郡中有孝妇寡居无子，侍养婆母十馀年，其婆母因为自己连累媳妇不得改嫁，自经死。小姑告其杀母，太守判其抵死，于公力辩其枉不得，持判文哭于府上。太守竟枉杀孝妇，郡中枯旱三年。后或以“于公”为咏天旱之典。张祜《苦旱》：“狱俟于公决，心期戴令度。”又：于公门闾坏，修缮之时，于公自认为治狱公允，多阴德，没有冤枉过人，子孙当有兴旺者，乃让高筑其里门，能使驷马高盖之车驶入。故亦以“于公”为咏门之典。李峤《门》：“疏广遗菜去，于公待驷来。”②指西汉太仓公淳于意。淳于意多生女儿，因罪入狱，自叹无儿子可帮其分忧。其幼女缇萦上书汉文帝，愿自身入为官婢，以赎父罪，文帝感缇萦之孝，赦免了淳于意。事见《史记·扁鹊仓公列传》。白居易《吾雏》：“蔡邕念文姬，于公叹缇萦。”
在今陕西省长安县韦曲、杜曲一带。东南起自江村，西北至于塔坡。唐代樊川以贵胄豪门园林别墅众多而著称。有何将军山林(今韦曲西塔坡村)、韦安石别业(在今韦曲)、杜佑瓜洲别业(在今瓜州村)等。古人盛赞其“乔林
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》：“雁有归乡羽，人无访戴船。”亦作“访
李景溁编译。此书依浦起龙《读杜心解》为底本，将杜诗全部译成语体文。并附以注释、说明，亦与浦注略同而稍加更改，且每首诗逐字在旁标以国语注音符号及声调。此书注释简明，杜诗全译成语体文，且译文浅明畅达，雅俗
【生卒】：920～990【介绍】：俗姓邓，温州(今属浙江)人。吴越禅僧。少小出家，师天台德韶得法。初住富阳净福院，后迁杭州龙册寺。宋太宗淳化元年(990)圆寂于秀州灵光寺净土院，享年71。《全唐诗补编
相传黄帝时蚩尤作乱，战于冀州之野，蚩尤请风伯雨师助战，天刮大风下暴雨，黄帝派叫魃的天女应战，战胜蚩尤而且杀死他，雨停了，但魃不能再升天了，因此魃所居之处往往大旱。见《山海经·大荒北经》。后或以“黄帝胜
【介绍】：贞元前后人。贞元八年(792)十二月谒夔州(今重庆奉节)蜀先主庙并题诗。《全唐诗》存其此题诗3首。
①一顿饭。沈佺期《被弹》：“三日唯一饭，两旬不再栉。”②指佛教信徒一日只食一餐的苦行。姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”③春秋晋大夫赵盾曾施舍饭食给饥饿的灵辄，后晋灵公欲害赵盾，已做了晋
①斟酌事宜，灵活处理。亦指便宜行事之权。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之一：“求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。”②谓时机巧合。王梵志《官职亦须求》：“王相逢便宜，参差著局席。”
陈瑶玑著。台北弘道文化事业有限公司1980年3月出版。全书分八章：一、家学渊源；二、师友渊源；三、杜甫诗学的造诣；四、杜诗特质的地理因素考；五、杜诗特质的时代因素考；六、关于杜诗体式的类别与修辞；七、
【介绍】：见戴叔伦。