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  • 灵涛

    传说伍子胥屈死之后含恨未消,冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“吴王……乃弃其躯,投之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》:“浙波只有灵涛在,拜奠

  • 虞泉

    即虞渊。传说中西方日落处。诗文中多用以指西方极远之地。杜甫《王兵马使二角鹰》:“将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。”因其为日落处,故又用为咏帝王死亡之典。权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》之一:“解泽

  • 玄寂禅师

    【介绍】:见隐微。

  • 李广德

    【介绍】:见李怀远。

  • 琴堂

    《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》:“音容想在眼,暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》:“到此安氓俗,琴堂又晏然

  • 柏陵

    帝王后妃陵墓。多植柏树,故称。李贺《官街鼓》:“汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。”

  • 秋登万山寄张五

    【介绍】:孟浩然作。见《秋登兰山寄张五》。

  • 蘧轮

    指人仁智而守礼。典出汉刘向《列女传·卫灵夫人》:“灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:‘知此谓谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。’公曰:‘何以知之?’夫人曰:‘妾闻礼,下公门,式路

  • 萧索

    ①萧条凄凉。温庭筠《杨柳枝》之八:“塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。”②稀少;疏散。崔立之《南至隔仗望含元殿香炉》:“轮囷洒宫阙,萧索散乾坤。”③衰微。杜甫《西阁曝日》:“古来遭丧乱,贤圣尽萧索。”④

  • 惟陈言之务去

    文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中,他自叙学习经历时说:“当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”意为:当把心中所想写出来时,想力求去掉“陈言”,真困难啊!“陈言”指词句和意义