【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
指吕尚。李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。”参见“朝歌屠叟”。
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面，又有平易坦畅的一面，又都好“以文为诗”，遂构成雄奇浑浩之诗风，成为唐诗之一大变。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。
指银河。沈佺期《仙萼亭初成侍宴应制》：“无异登玄圃，东南望白河。”
【介绍】：见韦建。
【介绍】：韩翃《赠别王侍御赴上都》诗句。细柳，地名，在今陕西长安县境内。小槐，汉时长安市场名，这里指长安城。二句以悬想的口吻，拟写友人赴上都(京城长安)时沿途所见景色，表达了对友人的羡慕和勉励之情。
载鼓的车。天子出行的仪仗之一。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
【介绍】：唐代辞赋家。宣州当涂(今属安徽)人(?)。生卒年不详。懿宗至昭宗时人。曾官水部员外郎，因病致仕。卒，葬于当涂。与郑谷友善，谷称赏其文，赞曰：“相如词赋外，骚雅趣何长!”《新唐书·艺文志四》著
指马耳小而峻立，形如削竹。李贺《马诗二十三首》之十二：“批竹初攒耳，桃花未上身。”