信门
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》：“出为信门兴化日，坐当吾国太平年。”
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》：“出为信门兴化日，坐当吾国太平年。”
【介绍】：曹邺作。浔，一作“寻”。此诗写江边水楼宴会上，笙歌曲长，人尽酣醉，却引发起诗人无限的孤独之感及归隐之志。含蓄委婉，章法最奇。屈复曰：“笙歌鼎沸中每吟此诗，凄然欲绝。”(《唐诗成法》)
语出《庄子·山木》。庄子出访故人，故人杀一不会叫的雁招待他，而留一能鸣的雁。后以能鸣雁、不能鸣雁比喻人的有才、无才。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
即今陕西省略阳县东南的嶓冢山。因山下水分东西而流，故名。温庭筠有《过分水岭》诗。
【生卒】：911—964【介绍】：字文素，大名宗城(今河北临西北)人。后唐明宗长兴四年(933)进士，为忠武军节度判官，迁封丘令。后晋时历监察御史、节度从事、主客员外郎、直史馆、翰林学士、知制诰。后汉
【生卒】：?—931【介绍】：五代散文家。徵，一作证，误。同州(治今陕西大荔)人，一作棣州(治今山东惠民东南)人。少苦心为文。唐天祐二年(905)进士及第。历校书郎。后梁时，自拾遗召为翰林学士。贞明二
神话传说中的女神，即西王母。韦渠牟《步虚词十九首》之十五：“西海辞金母，东方拜木公。”
喻指舞女体轻善舞。据传汉成帝皇后赵飞燕体轻，能作掌上舞。事见白居易《白氏六帖》。武平一《妾薄命》：“正悦掌中舞，宁哀团扇诗。”
形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》：“曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。”
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”