【介绍】：见昙域。
战国时韩国诸公子之一。善著书，数以书谏韩王，王不能用，乃发愤。遂观古今之变，作《说难》、《孤愤》等文章。李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季》：“毛遂登门虽异常，韩非入传滥齐名。”罗隐《秋日怀贾随进士》
犹一叶知秋。詹敦仁《柳堤诗》序：“俄尔凉飙飒至，一叶惊秋，露滴疏枝，月筛淡影。”
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
旧称通人性、能为人献身的犬。三国吴时，襄阳人李信纯醉卧城外草中，恰遇打猎者放火，大火马上要烧到李信纯卧处，其爱犬黑龙于溪水中沾湿身体，再到李卧处滚洒，来回无数，火至其处遂息，李幸免于难，而其犬困乏而死
【介绍】：大中时僧人，居宣州敬亭山，曾以诗赠方干。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
树名。《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”古时植白杨于墓旁以为标识，后用为哀悼死者的典故。白居易《过颜处士墓》：“长夜肯教黄壤晓，悲风不许白杨春。”
即白兔公子。传说中的仙人，为彭祖弟子。见晋葛洪《抱朴子·极言》。韩栩《送齐山人归长白山》：“旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。”
指饮食豪奢。白居易《和三月三十日四十韵》：“莫空文举酒，强下何曾箸。”参见“何曾食万”。