【介绍】:崔珏作。《全唐诗》无“三首”二字。此为唱和之诗。鸳鸯,水禽,毛羽五彩斑斓,性情温驯,雌雄相依相随,形影不离,常用来比喻人的爱情专一,相亲相爱,生死与共和坚贞不渝。这三首七言律诗同咏一题,把鸳
谓身负大才而居卑微之官。高适《同郭十题杨主簿新厅》:“更得芝兰地,兼营枳棘林。”参见“枳棘②”。
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。颖,一作颍。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》并著录《刘颖集》十卷,且置于《陈子良集》之后,《杨元亨集》以前,刘颖当为初唐人。《新唐书·宰相世系表一上》“曹州
指春秋鲁国贵族少施氏。曾招待孔子吃饭,因以礼相待,孔子吃得很饱。见《礼记·杂记下》。后用为受人款待之典。权德舆《惠上人房宴别》:“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”
《论语·子张》载:有人夸奖子贡贤于孔夫子,子贡以墙作比喻,说自己的墙仅“及肩”,而“夫子之墙数仞”,以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》:“重花不隔
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》:“知君独坐青轩下,此时结念同所怀。”
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”奥,指屋内西南角,为古代设置神主或尊长居坐之处。灶,指灶神。韩愈《荐士》:
【介绍】:范阳(今河北涿州)人。俗姓贾,僧人。贾岛从弟。工诗,尤善五言。与贾岛、姚合、马戴、厉玄等友善,多有酬唱。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》编其诗为2卷,中颇多赝作,混入李
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止,即往修造。既坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
滕公,指汉代夏侯婴。相传夏侯婴曾驾车出行,马突然停住且刨地得一石椁,有铭文预言三千年后滕公将葬于此。夏侯婴死后即葬于其处。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷四。后用为悼亡之典。李端《张左丞挽歌二首》之一:“鸟