女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
晋葛洪《神仙传·刘安》载：汉高帝之孙淮南王刘安好神仙，以谋反自杀，传说他服药升仙，家中鸡犬舐啄药器中馀药，尽得升天。后以“淮南鸡犬”喻攀附别人而得势的人。卢仝《忆金鹅山沈山人二首》之一：“自古圣贤放入
指父母盼子归家。孟郊《游子》：“慈亲倚堂门，不见萱草花。”参见“倚门②”。
【介绍】：刘得仁作。见《题邵公禅院》。
【生卒】：?—803【介绍】：唐代散文家。字至无。博陵(治今河北安平)人。崔峒子。大历十一年(776)进士及第。又登博学宏词科。补秘书省校书郎、咸阳尉。累迁兵部郎中。贞元十一年(795)拜右谏议大夫。
【生卒】：625～706【介绍】：字孟将，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。少补太学生，后中进士。调清源丞。永昌元年(689)中贤良方正第一，拜监察御史，累迁凤阁舍人，后拜荆州大都督府长史。长安中，历官洛州司
【介绍】：见薛馧。
【介绍】：王维作。淇水，在今河南省北部，据陈铁民《王维年谱》开元十六年(728)前后，王维曾隐居此地。诗写傍晚时分河水明灭于村巷之间、猎犬随牧童而归的农家景象，以及诗人这位“静者”散淡闲适的生活。用笔
【介绍】：见卢照邻。
曹卿，指春秋曹大夫僖负羁。晋公子重耳出亡时，过曹，曹公无礼于重耳，僖负羁以盘飧加璧私下送给重耳，重耳受其饭食，还其璧。见《左传·僖公二十三年》。后因以“曹卿礼公子”谓济人危难。张说《南中别王陵成崇》：