传说中的香草,代指仙境。刘威《赠道者》:“闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。”
【介绍】:武后时人。善投壶,置壶于背后,反矢以投之,百发百中。《全唐诗》存诗1首。
据《东观汉记·明德马皇后传》载:东汉明德马皇后以发美著名。后因以“皇后发”为咏发或色黑之典。杜牧《鸦》:“毛欺皇后发,声感楚姬弦。”
清应时、丁谷云编。见《李诗纬》。
汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”代称消渴病。李商隐《汉宫秋》:“侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。”
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂,荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》,称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人,王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》:“时吟五君咏,再举七子风。”聂
汉制,朝廷每月发给尚书省官员赤管大笔一双。唐人因用“赤管”咏尚书省官员。杜甫《春日江村五首》之三:“赤管随五命,银章付老翁。”韩栩《送高员外赴淄青使幕》:“从来赤管笔,提向幕中稀。”
眼睛。张元一《又嘲武懿宗》:“未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。”
李白著,清王琦注。见《李太白文集辑注》。