见“大风歌”。
【介绍】:上官仪作。作者为初唐宫廷诗人,他的艺术步履还滞留在六朝香艳的余氛之中。这难免使他对“桂条”、“妆月”、“鬓蝉”这些表面的绮丽的物象,投入过多的注意力,而不大触及昭君内心悲凉的世界。自不可与杜
唐时宫中一种发髻式样名。张氏女《楚王尚书口授吟》:“鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。”
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲,凡有五个渡口,故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗,岑参有《晚发五渡》诗。
罗含,晋人。曾官侍中、廷尉、长沙相,所在皆有德政。致仕还家,有兰菊丛生阶庭间。见《晋书·罗含传》。后因以“罗含菊”咏菊。亦用以指人品德高尚。李商隐《寄太原卢司空三十韵》:“罗含黄菊宅,柳恽白蘋汀。”
西汉宰相丙吉出行,逢人群斗死伤,不管不问;逢人逐牛,牛喘吐舌,害怕伤害了牛而耽误农作,于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》:“池碧将还凤,
①传说秦始皇宫中有一方镜,能照见人的肠胃五脏或疾病之所在,也能照察人心有无邪恶。见《西京杂记》卷三。后因以咏宝镜或颂美为官清正,秉公断案、取士。刘长卿《温汤客舍》:“且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。”
【介绍】:李贺《马诗二十三首》其二十三诗句。肉马,指痴肥凡庸之马。诗意讽刺庸人得宠,贤俊不为所用,因而办不成什么大事。
①《三国志·蜀志·马良传》:“马良,字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘马氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”后因以“白眉”称美兄弟或侪辈中的杰出者。孟浩然《醉后赠马四
以云霞为裙,以明月为披肩。借指仙女或美女。韦庄《天仙子》词:“金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云,霞裙月帔一群群。”