语出《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。”后用以称美帝王。武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》：“金玉美王度，欢康谣国风。”又《奉酬淮南中书相公见寄》：“金玉裁王度，丹书奉帝俞。”
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
【生卒】：800—880【介绍】：本澶州(今河南内黄)人，俗姓周。初出家于幽州开元寺，后嗣南泉普愿禅师。居衢州子湖山四十馀年，世呼为神力子湖和尚。咸通中敕赐寺额“安国禅院”。《祖堂集》有传。《全唐诗补
【介绍】：唐代诗人。重，一作丛。生卒年、籍贯不详。咸通十三年(872)为桂管观察使。曾游东观作诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《桂林风土记·东观》，参《唐方镇年表》卷七。
文集。唐穆员撰。许孟容《穆公集序》谓文六十五首，共成十卷。《旧唐书·穆宁传》附《穆员传》也说有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《穆员集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《穆员集》九卷。其集当已亡佚。《全
齐涛、马新著。南京大学出版社1998年10月出版，26万字，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一种。本书采用二人合传方式，全面、翔实地叙述了刘晏与杨炎这两位政坛对手的功过是非。该书将两位传主放到其所
晋代桓温欲以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩得信，欣喜异常，将作回信，恐有错失，犹豫不决，结果将空函寄了去。桓温十分恼怒，与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
【介绍】：代宗时人。大历末尝与崔载华同之闽中。《全唐诗》存诗2首。《新唐书·宰相世系表》二下，有张起，非一人。
《诗·小雅·青蝇》篇用青蝇“止于棘”来喻谗毁。后用“止棘”来指忠臣遭谗言陷害。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
【介绍】：洪州丰城(今属江西)人。七岁出家，诵《法华经》。后参六祖慧能而悟禅法。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。