①神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》有“驾八龙之婉婉兮”。后用来美称骏马。宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。”②《后汉书·荀淑传》载，淑有八子，并有名声，人称“八龙”。
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第三十二首。此诗小序说：“苦宫市也”。宫市是中唐以后皇帝派宦官到集市公开强取豪夺的制度。此诗通过一个卖炭老翁身受宫市之苦，辛辛苦苦烧的炭被抢进宫里的不幸遭遇，揭露了封
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
指帝王的诏令。语本《礼记·缁衣》：“子曰：‘王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如绰。’”权德舆《酬主客仲员外见贺正除》：“五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。”
(冯píng)见“韩凭”。
鲁仲连为助齐夺回燕人所占的聊城，乃以箭将一封书信射入城中，言明燕将久驻聊城，远离燕国，时间久必为国君猜嫌，燕将得书，果弃聊城而去。见《战国策·齐策六》。后因以“鲁连书”为建功报国之典。亦指书信。李白《
吴战垒选注。安徽文艺出版社1990年10月出版，30万字。本书作为《唐诗三百首》的续编，遵循蘅塘退士“专就唐诗中脍炙人口之作择其尤要者”的宗旨，而选录眼光有所扩大，兼顾了初、盛、中、晚唐各期各派及各体
指笛箫类管乐器。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》：“少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。”
指残月。杜甫《八月十五夜月二首》之二：“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。”
语出《史记·高祖本纪》：“高祖还乡……酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!’”后以“威加四海”为称美帝王之典。李峤《云》：“英英大梁国，郁郁秘书台……飞感