传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
刘逸生选注。中山大学出版社1985年8月出版。作者从近五万首《全唐诗》中选出三百首咏物诗，每首诗都加以详细注解和简要评析。
三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
王旋伯注。上海古籍出版社1985年11月出版，13万字。本书为《唐诗小集》丛书之一，以明毛晋汲古阁刻本《追昔游集》为底本，参校清席启㝢《唐诗百名家全集》刻本与同文书局影印扬州诗局《全唐诗》初刻本，分四
【介绍】：张潮作。一作《长干行》。写闺中少妇不嫌贫慕富，对丈夫矢志不移的爱及思念。语言质朴，人物形象刻画生动。周珽曰：“隽韵撩人，不杂梁陈妖艳气，句字朗发，直脱手之弹丸，第太白《长干行》近古耳。”(《
传说中的仙人，食松实，体生毛，能飞行。见汉刘向《列仙传·偓佺》。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依迦叶，何曾藉偓佺。”
【介绍】：李贺《春归昌谷》诗句。柙，关野兽之笼。藏雾豹，据《列女传·贤明》载，南山有黑豹，为使皮毛光泽和藏而远害，躲在雾雨中七天不出来觅食。二句自谦无能，甘愿隐居不出。
古代钻木取火，四季各用不同的木材，换季时新取之火称新火。唐时清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，并分赐百官，称为“新火”。杜甫《清明二首》之一：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”
指晋道士许逊的家宅。相传逊为汝南人，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳令，感晋室纷乱，弃官周游江湖，后来在洪州西山举家四十二口拔宅飞升。见《太平广记》卷一四引唐无名氏《十二真君传·许真君》。李绅《新楼诗二
古地名。即今江苏南京市。东汉建安十七年(212)孙权改秣陵县为建业，吴黄龙元年(229)吴自武昌迁都于此。吴灭后复改秣陵，晋太康三年(280)分淮水(今秦淮河)南为秣陵，北为建业，又改称建邺，后为避晋