【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连
三国吴曹不兴为吴中名画家，为吴主孙权画屏风，误落墨点，遂因其墨迹画成青蝇，孙权以为是活蝇，用手弹它。见《三国志·吴志·赵达传》南朝宋裴松之注引《吴录》。后因以“误蝇”称颂人画技高超、才思敏捷。王棨《省
【介绍】：见严恽。
即指鹿为马。李端《杂歌》：“秦庭野鹿忽为马，巧伪乱真君试思。”
马铭浩著。台湾学生书局1991年6月出版，为《中国文学研究丛刊》第35号。该书共分六章，第一章“题旨之阐发”，第二章“中唐文学集团形成的原因”，第三章“元白文学集团的组成”，第四章“元白文学集团的文学
东汉朝歌人，字甫兴。为向长之后，性卓诡不伦，独行脱俗，入仕后被谗见杀。事见《后汉书·向栩传》。李端《杂歌》：“向栩非才徒隐灶，田文有命那关户。”
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时为博城县丞。长安元年(701)，作《五言赠诸法师》诗，刻石于岱岳观。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《金石补录》卷一六。
《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”