传说中的古代帝王黄帝的名字。传说黄帝姓公孙，居于轩辕之丘，故名轩辕。后人尊之为中华民族的始祖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。”
【介绍】：李贺《王濬墓下作》诗句。王濬，西晋大将，灭吴有大功，阿童为其小字，“水中龙”亦指王濬(见《晋书·羊祜传》)。谓王濬虽已去世多年，人们仍然怀念着他，歌颂着他。
即汉阴老父。东汉隐者。桓帝延熹中，巡游竟陵、云梦、沔水，百姓莫不观，此翁独耕不辍。尚书郎张温因异而问。老父谈古论今，历陈天子逸游之非。不告姓名而去。见《后汉书·汉阴老父传》。张九龄《与生公寻幽居处》：
怎比，何如。齐己《寄湘幕王重书记》：“可能有事关心后，得似无人识面时?”
【介绍】：齐州全节(今山东章丘西)人。生卒年不详。员半千孙。开元十年(722)进《太玄幽赞》十卷，召试及第，授散官文学，直弘文馆。十六年(728)，以能言佛道孔子者召入禁中相答难，屈其座人。《太玄幽赞
指春秋吴公子季札悬留在徐君墓前树上的宝剑。多用为悼念亡友之典。杜甫《哭李尚书》：“欲挂留徐剑，犹回忆戴船。”参见“悬剑”。
【介绍】：五代诗人、编纂家。燕蓟(今天津蓟县一带)人。一说江左人。生卒年不详。事南唐后主为传诏承旨。入宋，为供奉官。太平兴国中，塞河有方略，人称刘跋河。后为崇仪使。有诗三百首，编为《钓鳌集》，不传。又
《史记·张仪列传》载，陈轸与张仪俱事秦惠王，争宠。惠王终以张仪为相，陈轸奔楚。后陈轸出使秦国，秦惠王问：“子去寡人之楚，亦思寡人不?”陈轸说，越人庄舃仕楚虽为高官犹喜欢越国之音声，思念越国，“今臣虽弃
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
西汉王褒有俊材，益州太守王襄欲宣风化于民众，闻王褒之才，召与相见，并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗，并选人依《鹿鸣》之声唱之，以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德