敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预《左传注》所见十二时的名目：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中(日南、正南)、日昳、哺时、日入、黄昏、人定，系干支字之上，故每首主曲起句为：“夜半子、鸡鸣丑、平旦寅、日出卯、食时辰、隅中巳、正南午、日昳未、哺时申、日入酉、黄昏戌、人定亥”，依次歌唱十二章，完成所要表达的主题。敦煌本《十二时》存有五十多种唐人抄卷。《十二时》的句式可概括为四种：(一)三七七七，(二)三五五五，(三)三七七七、七七七七，(四)主曲三七七七，辅曲三三七七七。其主要特点，皆以三字句开头，首表时辰，然后以整齐的五言句或七言句唱下去。从其句法与体式的变化来看，本曲在运用时并不墨守成规，随曲调的缓急舒畅，有着较为灵活的适应性，同时也显示出佛门教徒使用《十二时》曲调的创造性。
韩偓撰。一卷，收诗220余首。该书常见版本为《四部丛刊》影印旧抄本，并附《香奁集》一卷，收诗120余首。
【介绍】：名无考。宣宗时郎吏，以眼病辞常侍，为御史。《全唐诗》存诗3首又2句。
晋代刘伶嗜酒，作《酒德颂》，称“捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯踑踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶”。后遂以“衔杯对刘”谓酒逢知友。陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》：“结绶还逢育，衔杯且对刘。”
【生卒】：?—627【介绍】：秦州上邦(今甘肃天水)人。隋大业末为晋阳长。唐高祖李渊大将军府建，引为司功参军。从平京城，除相国兵曹参军，封长道县公。后拜员外散骑常侍，擢秦州刺史，改守陇州，以老去职。贞
【介绍】：岑参作。天宝十五载(756)七月前在北庭时所作。这首咏物抒怀诗，描写了秀色异香、孤高超俗的优钵罗花(即青莲花)，因生于西域深山而难为人知的情景，流露了作者对才智之士终老林泉的极大同情，也抒发
明林兆珂撰。凡十六卷，为一杜诗的分体选注本。共选杜诗610首。因林氏抄注杜诗“意有独钟”，故其取舍难免失当，巨制名章，往往不录，其注释亦极简，多采之千家注，间或概述诗之大意，创见无多。有明万历刊本，流
唐代钱起、卢纶、李端、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审的合称。十人在唐代宗大历(766—779)时期“文咏唱和，驰名都下”(《旧唐书·李端传》)，号“大历十才子”。十人均生于盛唐，著名于
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
①包子。有馅的面食。蒋贻恭《咏安仁宰捣蒜》：“半破磁缸盛醋酒，死牛肠肚作馒头。”②喻指坟墓。王梵志《城外土馒头》：“城外土馒头，馅草在城里。”
【生卒】：834?—883?【介绍】：字逸少，后改袭美，自号间气布衣、醉吟先生、鹿门子等。襄阳(今湖北襄樊)人。懿宗咸通七年(866)，入京应进士试不第，遂退居寿州(今安徽寿县)自编所作诗文集《皮子文