①前辈。王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“为学轻先辈，何能访老翁。”②同榜进士间相互的敬称。许浑有《送同年崔先辈诗》。
赋集。唐林绚撰。《新唐书·艺文志四》著录林绚《大统赋》二卷。《宋史·艺文志七》除著录《大统赋》二卷外，又著录《大纪赋》三卷。其后均未见著录刊行。作品已佚。
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
指胡人。西北地域胡人多须，故称。刘商《胡笳十八拍·第九拍》：“髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。”李贺《送秦光禄北征》：“髯胡频犯塞，骄气似横霓。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞》。晋古辞曰：“独禄独禄，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。雍雍双雁，游戏田畔。我欲射雁，念子孤散。翩翩浮萍，得风遥轻。我心何合，与之同并。空床
京洛，洛阳的别称。晋陆机《为顾彦先赠妇二首》之一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。”后因以“京洛尘”喻指羁旅京城的坎坷生活。顾况《送友失意南归》：“衣挥京洛尘，完璞伴归人。”李益《答
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
【介绍】：景云作。这是一首题画诗，然通篇却无一字正面描摹画松之形色，而是纯从虚处落墨，通过观画者的审美感受和生活体验，传达画松之神韵，将画松表现得栩栩如生。起句即以真松拟画，极言画松之逼真，收到了先声
传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“燕昭王二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》：“霜丝青桂楫，兰拽紫霞舟。”
【介绍】：杜甫《曲江二首》其一首联。上句谓花飞一片而春色减，语奇而意深；下句谓风吹万花纷落，春残欲尽，触目堪愁。二句真切而生动地抒发了诗人抑郁苦闷的心情。方回曰：“二句绝妙。一片花飞且不可，况于万点乎