东汉初耿况、耿弇父子皆拜大将军，其后世子孙有卿、将、列侯等数十百人。后遂以“耿家”指累世勋业之家。李端《送路司谏侍从叔赴洪州》：“勋业耿家盛，风流荀氏均。”
暗中消瘦。欧阳炯《贺明朝》词之二：“想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。”
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
【介绍】：益州成都(今属四川)人。中宗景龙间，为安乐公主所荐，拜太常博士。四年(710)，安乐公主被诛，坐贬循州司仓，卒。善诗、文，与杜审言齐名。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
杂言诗中的一类。全诗共六句，依三、五、七言依次每两句递增。相传此体创自李白，其《三五七言》诗曰：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”(或谓此诗为隋郑世翼作)
王莽即位后，诛甄丰父子，贬徙刘歆之子刘棻。时扬雄校书天禄阁上，治狱使者来收捕雄，扬雄投阁自杀，未死。王莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此?”派人密问之，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情，有诏勿问。事见《汉
向来；一向。元稹《立部伎》：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”
孔悝，春秋时卫大夫。卫成公、献公、庄公皆曾失国出奔，赖孔悝祖先及悝之功返国，卫庄公命令孔悝将其先人的功绩铭于鼎。所谓“卫孔悝之鼎铭也”。见《礼记·祭统》。后因以“孔悝铭”指大臣勤劳国事。窦庠《酬韩愈侍
【生卒】：609—682【介绍】：唐代高僧。俗姓范。京兆(治今陕西西安)人。太宗贞观十九年(645)，玄奘自西域回，誓求为师。高宗咸亨元年(670)，发心别撰《开四分律记》，上元三年(676)，奉诏住